#1020 - Amoris Laetitia 60

 

Amoris Laetitia 60

Algunos recursos

223…. La parroquia se considera el lugar donde los cónyuges expertos pueden ofrecer su disponibilidad a ayudar a los más jóvenes… Hay que alentar a los esposos a una actitud de acogida del gran don de los hijos. Es preciso resaltar la importancia de la espiritualidad familiar, de la oración y de la participación en la Eucaristía dominical…

224….  El amor necesita tiempo disponible y gratuito que coloque otras cosas en un segundo lugar. Hace falta tiempo para dialogar, para abrazarse sin prisa, para compartir proyectos, para escucharse, para mirarse, para valorarse, para fortalecer la relación. A veces, el problema es el ritmo frenético de la sociedad…Otras veces, el problema es que el tiempo que se pasa juntos no tiene calidad,

225…. Cuando no se sabe qué hacer con el tiempo compartido, uno u otro de los cónyuges terminará  refugiándose en la tecnología, inventará otros compromisos, buscar otros brazos, o escapará de una intimidad incómoda.

226…. Es bueno darse siempre un beso por la mañana, bendecirse todas las noches, esperar al otro y recibirlo cuando llega, tener alguna salida juntos, compartir tareas domésticas.

227. Los pastores debemos alentar a las familias a crecer en la fe. Para ello es bueno animar a la confesión frecuente, la dirección espiritual, la asistencia a retiros…a crear espacios semanales  de oración Al mismo   tiempo, conviene alentar a cada uno de los cónyuges a tener momentos de oración en soledad ante Dios, porque cada uno tiene sus cruces  secretas…Toda la pastoral familiar deberá dejarse modelar interiormente y formar a los miembros de la iglesia domestica mediante la lectura orante y eclesial de la Sagrada Escritura.

228….el amor es un don de Dios, y allí donde se derrama hace sentir su fuerza transformadora, de maneras a veces misteriosas, hasta el punto de que «el marido no creyente queda santificado por la mujer, y la mujer no creyente queda santificada por el marido creyente» (1 Co 7,14).

229….La secretaria parroquial debería contar con la posibilidad de acoger con cordialidad y de atender las urgencias familiares, o de derivar fácilmente hacia quienes puedan ayudarles.

230. Es verdad que muchos matrimonios desaparecen de la comunidad cristiana después del casamiento, pero muchas veces desperdiciamos algunas ocasiones en que vuelven a hacerse presentes…bautismo de un hijo,…la primera comunión, o cuando participan de un funeral o del casamiento de un pariente o amigo…Otro camino de acercamiento es la bendición de los hogares o la visita de una imagen de la Virgen…Hoy, la pastoral familiar debe ser fundamentalmente misionera, en salida, en cercanía, en lugar de ser una fábrica de cursos a los que pocos asisten.

¿Cuántas de las acciones que se mencionan en el no. 226 practicas a diario?

¿Sientes que en tu parroquia existen mecanismos de apoyo para las familias?

#1019 - Primer domingo de Adviento

 

Hoy da inicio en nuestra Iglesia Católica el tiempo de Adviento. Adviento significa "advenimiento", "venida", "llegada". Y es que esperamos cada año la celebración del nacimiento de Jesús en Belén.  El Mesías prometido llegó, vino a los hombres para instaurar su Reino.

Ya Isaías reconocía en sus profecías que el Nombre del Señor era por siempre Nuestro Redentor. Así se  adelantó muchos siglos a esta venida del Mesías Jesús, Redentor de todos los hombres. En su Libro, en el Capítulo 63, versículos 16-19  y capitulo 64, versículos 2-7 nos dice el profeta: "Tu Señor, eres nuestro Padre, tu Nombre de siempre es Nuestro Redentor. ...Jamás oído oyó ni ojo vio un Dios fuera de ti que hiciera tanto por el que espera en el...nos ocultabas tu rostro...Y sin embargo, Señor, tu eres nuestro Padre, nosotros la arcilla y tu el alfarero, somos obra de tus manos."

Ese rostro oculto de Dios nos lo ha dado a conocer Jesús.  Preparemos, pues, nuestra alma para poderlo ver, sobre todo en nuestros hermanos, en esta Navidad.

#1018 - La misericordia

 

Lucas 15, 1-10

"El Dios de Jesús no es solamente para los buenos , sino para todos los pecadores, que quieran escucharle. Lucas 15, nos presenta las parábolas de la misericordia (el pastor que busca la oveja perdida, la mujer que busca la moneda perdida y el padre que espera a sus hijos perdidos). Estas parábolas siguen una misma estructura: algo se pierde, lo perdido se busca minuciosamente y al encontrarlo se celebra una fiesta. La imagen de Dios, aparece en estas tres parábolas como: un Dios que busca, y espera <contra toda esperanza> que la comunidad (oveja, monedas, hijos) se reorienten y vuelva a la relación del Dios de la misericordia. Ante tantas imágenes negativas que tenemos de Dios, es necesario experimentar al Dios de la misericordia, que nos ama incondicionalmente, no por algo que merezcamos, o porque cumplamos la ley, sino porque Dios es misericordia."

Tomado del Diario Bíblico 2020 

Al escuchar esta lectura y reflexión pensaba en los apóstoles en aquel Viernes santo, donde habían perdido a su Maestro, muerto en la cruz. Pero las mujeres no perdieron la esperanza y fueron a buscarle en el sepulcro. Y el maestro, resucitado, se les apareció, primero a ellas, luego a todos los discípulos. Lo habían encontrado y comenzó la fiesta. Primero con los discípulos de Emaús. Luego y, desde entonces, con todo su pueblo, cada día en la Eucaristía.

Si aún no has encontrado a Jesús, sigue buscándolo y lo encontraras o mejor dicho el se hará el encontradizo. Solo así gozaremos algún día del banquete definitivo.

#1016 - Lectura orante de la Biblia 6

 

Lectura orante de la Biblia

Carlos Mesters y equipo Bíblico CRB

1998

Guía 5 – El Éxodo permanente (Apocalipsis 7, 1-17)

1.       El censo en el desierto

La visión del sexto sello continúa…En el pasado, tras la salida de Egipto, hubo un censo de las tribus (Nm 1, 20- 43).Aquel recuento del pueblo…fue el comienzo de su nueva organización igualitaria y fraterna, según la Lay de Dio s.

Ahora, en el sexto sello, Dios decreta un nuevo censo: el de los “siervos de Dios” que soportaron la persecución sin dejarse contaminar por los dioses falsos del imperio…todos reciben la marca de Dios, que es signo de protección. El número de los marcados es 144,000, 12,000 de cada tribu. ¡Ahora el número está completo, ya no falta nadie!...Los opresores han huido despavoridos y el pueblo que vivía oprimido y disperso se presenta ahora ante el mundo perfectamente organizado, ¡unido en sí!

2.       La lección del censo

Mirando en el espejo de su pasado, las comunidades cristianas perseguidas descubren su futuro…!deben comenzar a organizarse inmediatamente…!pues cuando…el poder de los grandes caiga destruido por las plagas de la Historia, entonces los pequeños deben estar preparados para presentarse ante el mundo unidos entre sí, en  una organización nueva y contraria a la organización opresora del Imperio Romano. 

3.       La muchedumbre que nadie podía contar

Juan ve “una gran muchedumbre que nadie podía contar”. Todos estaban vestidos de blanco con palmas en las manos, delante del trono: alaban a Dios…La muchedumbre no proviene de las doce tribus ya marcadas…proviene de la humanidad entera, “de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas”.

Como las doce tribus, salieron de Egipto y ahora están en el desierto, delante del trono de Dios. Dios extiende sobre ellos su tienda y enjuga todas las lágrimas. Bajo la protección del Cordero, no pasan hambre, ni sed, ni sufren el calor del sol. Jesús los conduce hacia las fuentes de vida.

Las comunidades cristianas no pueden pensar que son las únicas que resisten contra el Imperio, ni pueden pretender controlar la acción de Dios en el mundo. Yavé, el Dios liberador no es propiedad de las comunidades, pero están si son propiedad de Yavé (Ex 19,15). En medio de la humanidad oprimida, que lucha y resiste…deben ser un signo de Dios…deben presentarse ante el mundo como un servicio, como una alternativa posible para la libertad y para la justicia.

…el pueblo de las comunidades cristianas debe aguantar firme, ¡debe resistir hasta la muerte! Pues por su resistencia y lucha, preparan el futuro que deberá aparecer ante los ojos del mundo. ¡Y queda “poco tiempo” para realizar esta misión!

#1015 - El bautismo 2 y 3

 

Del Ritual de los sacramentos

El Bautismo (2)

1. Es el sacramento de incorporación a la comunidad
2. Inaugura la solidaridad con Cristo – se muere con El para salir regenerado, participando también de su resurrección.
3. Sacramento del hombre nuevo – nacimiento de lo alto…primicias de la nueva creación, revestidos de Jesús, creatura del mundo futuro, hijo de Dios, hombre del espíritu, ungido…E bautismo es como un alumbramiento, un renacer. En él la Iglesia se siente madre…El hombre nuevo en ciernes tiene una misión: anunciar la buena nueva.

Las tareas específicas del bautizado son: vivir las obras de la luz en medio de las tinieblas, luchar contra las obras y estructuras de la injusticia,… enfrentarse  rebeldemente a la estructura de pecado del mundo, buscar afanosamente las solidaridades de los hombres y grupos sociales que llevan en sus manos el futuro de una vida nueva…vender todo para comprar el campo que esconde el tesoro, arriesgar la vida para retenerla, dejar las redes para emprender el trabajo de la liberación.

 

 

El Bautismo (3)

Anotaciones para la pastoral

1.       Quehacer pastoral con los padres

…se ha acabado ya la época en que nacimiento y Bautismo estaban indisolublemente y automáticamente unidos, con tal de los padres fueran bautizados, aunque no fueran creyentes.

El nuevo ritual refleja la conciencia de la Iglesia de tomar lo más en serio posible el Bautismo…

-          Los niños «son bautizados (no por fe personal, sino) en la fe de la misma Iglesia, proclamada por los padres, padrinos y demás presentes» (Rit. n.8).

-          «el Bautismo…por parte del hombre requiere respuesta y conversión; esto es, fe personal…» (Rit. n.87).

-          Por lo tanto, los niños «han de ser educados después en la fe en que han sido bautizados» (Rit. n. 9).

-          en cuya educación los padres tienen un puesto principal e insustituible…en esta tarea el párroco les prestará ayuda con medios adecuados» (Rit. n.15e).

Se ha de desarrollar, por consiguiente, una pastoral previa al Bautismo, que vaya en            consonancia con el respeto debido al sacramento y al niño y con la preponderancia del papel de los padres.

En consecuencia, los padres:

…antes de la celebración del sacramento…movido por su propia fe o ayudado por amigos u otros miembros de la comunidad, se preparen a una celebración consciente recurriendo a medios adecuados (Rit. 15ª).

#1013 - Amoris laetitia 59

 

Amoris Laetitia 59

AcompaÑar en los primeros aÑos de la vida matrimonial

217….solo pueden casarse los que se eligen libremente y se aman… cuando el amor se convierte en una mera atracción o en una afectividad difusa, esto hace que los cónyuges sufran una extraordinaria fragilidad cuando la afectividad entra en crisis o cuando la atracción física decae. Muchas veces el tiempo de noviazgo no es suficiente, la decisión de casarse  se precipita por diversas razones y, como si no bastara la maduración de los jóvenes  se ha retrasado. Entonces, los recién casados tiene que completar ese proceso…

218….un desafío de la pastoral matrimonial es ayudar a descubrir que el matrimonio no puede entenderse como algo acabado… al cónyuge no se le exige que sea perfecto. Hay que dejar a un lado las ilusiones y aceptarlo como es: inacabable, llamado a crecer, en proceso. Cuando la mirada al cónyuge es constantemente critica, eso indica que no se ha asumido el matrimonio también como un proyecto de construir juntos, con paciencia, comprensión, tolerancia y generosidad.

219….el agua que se estanca se corrompe, se echa a perder. Es lo que pasa cuando esa vida del amor en los primeros años del matrimonio se estanca…

220….del impacto inicial, caracterizado por una atracción marcadamente sensible, se pasa a la necesidad del otro percibido como parte de la propia vida. De allí se pasa al gusto de la pertenencia mutua, luego a la comprensión de la vida entera como un proyecto de los dos, a la capacidad de poner la felicidad del otro por encima de las propias necesidades, y al gozo de ver el propio matrimonio como un bien para la sociedad. La madurez del amor implica también aprender a «negociar»...En cada etapa de la vida matrimonial hay que sentarse a volver a negociar los acuerdos, de manera que no haya ganadores ni perdedores sino que los dos ganen.

221. Una de las causas que llevan a ruptura matrimoniales es tener expectativas demasiado altas sobre la vida conyugal. Cuando se descubre la realidad… la solución no es pensar rápida e irresponsablemente en la separación…sin asumir el matrimonio como un camino  de maduración, donde cada uno de los cónyuges es un instrumento de Dios para hacer crecer al otro…cada matrimonio es una «historia de salvación»…Hacer crecer es ayudar al otro a moldearse en su propia identidad. Por eso el amor es artesanal.

222….el camino adecuado para la planificación familiar presupone un dialogo consensual, el respeto de los tiempos y la consideración de la dignidad de cada uno de los miembros de la pareja. En este sentido, es preciso redescubrir el mensaje de la Encíclica  Huma nae Vitae (cf. 10-14) y la Exhortación apostólica Familiaris consortio (cf. 14; 28-35)…La elección responsable de la paternidad presupone la formación de la conciencia.

¿Has tenido que sentarte a negociar para el bien de los dos a lo largo de tu vida matrimonial?

¿Te has sentido como artesano que ha ido moldeando a tu pareja y a su vez de has dejado moldear por el o ella?

#1012 - Cristo Rey 2020

 

SOLEMNIDAD DE CRISTO REY 

Hoy concluye el año litúrgico para nuestra Iglesia Católica. Y lo hace, como siempre con la Solemnidad de Cristo Rey. Aquel que vino a implantar su Reino en este mundo es reconocido hoy como el Rey de todo el universo. Con El, por medio del Bautismo, reinamos también nosotros como herederos de su Reino.

Pero, ¿qué tipo de Rey es Jesús?¿Cómo es que Dios reina?

Las respuestas a estas preguntas nos la dan las lecturas de Colosenses 1, 12-20 y Lucas 23, 35-43..

Este proyecto de amor del Padre por el Hijo debe concretarse en crear espacios vitales donde la comunidad disfrute de un ambiente socialmente habitable, políticamente sostenible y económicamente sustentable. ¿Estamos contribuyendo a que esto se realice en nuestros ambientes?

Así Jesús también podrá un día decirnos; "Hoy estarás conmigo en el paraíso"