#2125- Sagrada familia

 Lectura del libro del Eclesiástico (3,2-6.12-14):

Dios hace al padre más respetable que a los hijos y afirma la autoridad de la madre sobre su prole. El que honra a su padre expía sus pecados, el que respeta a su madre acumula tesoros; el que honra a su padre se alegrará de sus hijos y, cuando rece, será escuchado; el que respeta a su padre tendrá larga vida, al que honra a su madre el Señor lo escucha. Hijo mío, sé constante en honrar a tu padre, no lo abandones mientras vivas; aunque chochee, ten indulgencia, no lo abochornes mientras vivas. La limosna del padre no se olvidará, será tenida en cuenta para pagar tus pecados.

Felicidades a todos en este día. Demos gracias a Dios por nuestras familias. Que el Señor las bendiga a todas.

#2123 - Hacer vida su Palabra

 Mateo 7, 21.24-27

"Mateo nos recuerda, mediante estas palabras de Jesus, la radicalidad que comporta abrazar su causa. No basta escucharlo; hay que hacer vida su palabra, y solo quien la sufre es capaz de ser comunidad. No podemos construir de cualquier manera, los cimientos de nuestra vida tienen que estar basados en el Evangelio, no en religiosidad superficial y mucho menos en normas, códigos o ritos que no comprometen nuestra vida. necesitamos cuestionar el estilo irresponsable que terminan adoptando las comunidades que, encerrándose en sí mismas, se olvidan de la realidad circundante. esto es como una bola de nieve que se vuelve sobre un mundo indiferente y no se cuida ni cuida del mundo que nos cobija. Ojalá impulsemos en nuestra comunidad de fe maneras alternativas de vivir y cuidarnos. Nuestra vida no se puede basar en seguridades y certezas humanas; si no contamos con la gracia y la fuerza que vienen de Dios puede que algo falte a nuestros proyectos..."

Del Diario Biblico Claretiano 20223

#2122- Los santos inocentes

 Lo más lamentable de las guerras, conflictos y catástrofes causadas por el hombre es que el mayor número de víctimas son siempre los inocentes: civiles, en su mayoría mujeres y niños. Así lo vemos a diario en la guerra en Gaza y las constantes emigraciones que esta y otras situaciones han provocado en el Medio Oriente, África y América.

Más hay unos inocentes a los cuales ni siquiera se les da la oportunidad de ver la luz del sol. Estos son los millones de abortados criminalmente cada día por quienes les llevan en su vientre. Y aunque gran número de países han legalizado esta práctica ya sea por el bienestar de quien lo procreo o porque el niño por nacer no es aún un ser humano viable, la realidad moral es que se está quitando la vida a una criatura indefensa y en pleno desarrollo.

Hoy, que nuestra Iglesia celebra la fiesta de los Santos Inocentes, mandados a matar por el Rey Herodes queriendo acabar con el Niño Jesús, rogamos por todos los que han muerto en todas partes del mundo y por sus familias y por aquellas mujeres que han abortado a sus hijos. A estas la Iglesia quiere acogerlas para reconciliarlas con ellas mismas y  darles el perdón.

Oremos porque termina las masacres de tantos niños inocentes.

#2121- San Juan, evangelista y apóstol

 Himno de Laudes

Tú que revelaste a Juan

tus misterios más secretos

y los altos vericuetos

que mis ojos no verán,

haz que yo logre entender

cuanto Juan nos ha contado.

Déjame, Señor, poner

mi cabeza en tu costado.

Tú que en el monte Calvario

entre sus manos dejaste

el más santo relicario:

la carne donde habitaste;

tú que le dejaste ser

el hijo bienadoptado,

déjame, Señor, poner

mi cabeza en tu costado.

Y tú, Juan, que a tanto amor

con amor correspondiste

y la vida entera diste

por tu Dios y tu Señor,

enséñame a caminar

por donde tú has caminado.

Enséñame a colocar

la cabeza en su costado. Amén.

#2120- San Esteban

 Hoy que celebra nuestra Iglesia el martirio de San Esteban por predicar el Evangelio de Cristo entre los suyos, recordamos a los miles de hombres que aun hoy siguen siendo asesinados por proclamar y defender su fe: cristianos y no cristianos. Y mueren como el, con la certeza de que alcanzaran el cielo prometido. Sin odio, sin recriminar a quien les condena a muerte. Al contrario, como Cristo, perdonando a sus ejecutores.

.
Es esa sangre de los mártires la que sigue regando y haciendo fértil la tierra  por la que peregrinamos hacia el Padre. Como Cristo, con su sangre derramada ellos han sellado su Alianza de Amor y por ello gozan ya de vida eterna.

Quizás nosotros no tengamos que entregar nuestra vida de manera gruenta como ellos, pero sin duda tendremos que llenarnos de valor y coraje para defender nuestra fe ante un mundo que la combate de muchas maneras, unas mas sutiles que otras.

Como San Esteban, en el mundo de hoy, el buen cristiano no puede enmudecer, no puede permanecer silente ante la difícil situación... por la que estamos atravesando. Hoy, la Patria nos pide que no nos callemos. Callarse es resignarse.  Y los cristianos somos personas de paz, pero no nos resignamos". Tenemos con nosotros la Verdad de Cristo para darle solución a todos nuestros problemas como pueblo. Llenémonos pues de valor y coraje para que el mundo tenga vida, y vida en abundancia, aunque en ello se nos vaya esta vida.

#2119- Nuestro Belén

 Como nos lo cuenta José Luis Martin Descalzo en

“Vida y misterio de Jesús Nazaret”

 Belén: Patria de la infancia de todos

 “Todos los que nos llamamos cristianos tenemos un rincón de nuestro corazón para esta ciudad. Se diría que hemos vivido en ella desde niños, conocemos sus calles, sus casas. En nuestro corazón hay un belén nevado, con ríos alegres de papel de plata, con pastores que se calientan en torno a rojas hogueras de celofán. Tal vez por eso se decepcionan todos cuantos llegan, viajeros, a la ciudad. El Belén de la realidad no es el de nuestros sueños. No hay, por de pronto, nieve. Casi nunca nieva en Belén, casi nunca nieva en Palestina.  El Jesús, que imaginamos nacido bajo la nevada, murió en realidad seguramente sin haber visto nunca la nieve. Y no hay ríos de plata, ni tejadillos rojos.”

 “El lugar donde Cristo nació no es el alegre pórtico de columnas – con alguna pared semiderruida, para dar impresión de abandono – que gustan pintar muchos artistas. Tampoco es el pesebre de confitería, color rosa y crema, de nuestros nacimientos en el que , muy compuestitos, una limpísima mula y un beatifico buey hacen oración entorno a un lindo y pulcro pesebre […] Fue simplemente una gruta natural como tantas que hay hoy en los alrededores de Belén […] Una gruta como la que se venera bajo la Basílica de la Natividad en Belén – doce metros de larga, por tres y medio de ancha – […].”

 “José tuvo, pues, tiempo para adecentar un poco la cueva, de clavar algunas maderas que protegieran del frio algún rincón, de limpiar la paja del pesebre, de comprar quizá algunas cosillas.”

 “[…] Se cumplieron los días de su parto y dio a luz a su hijo primogénito y le envolvió en pañales y le acostó en un pesebre (Lc 2, 6-7).”

 “Allí estaba. María y José le miraban y no entendían nada. ¿Era aquello […] lo que había anunciado el ángel y el que durante siglos había esperado el pueblo?”

 “[…] Lo adoraban, pero no lo entendían. ¿Aquel bebé era el enviado para salvar el mundo?”

 “No entendía nada, pero creía, sí. ¿Cómo iba a saber ella más que Dios? ¿Quién era ella para juzgar sus misteriosos caminos?”

 “Era Dios, era «nuestro» Dios, el único que como hombres podíamos aceptar. El único que no nos humillaba con su grandeza, sino que nos hacia grandes con su pequeñez. (Ortega y Gasset lo formuló muy bien: Si Dios se ha hecho hombre, ser hombre es la cosa mas grande que se puede ser). Era, sobre todo, el único Dios a quien los hombres podíamos amar.”

 “A María le alegró la llegada de los pastores. Necesitaba que el mundo supiera que su Hijo había nacido y nunca se hubieran atrevido ella o José a contarlo.”

 “[…] la venida de los pastores le alegraba aun por otra razón. El que fueran ellos los primeros llegados le parecía la mejor prueba de que su Hijo era Dios, el Dios de quien ella había hablado proféticamente en el Magníficat, el Dios que derriba del trono a los poderosos, ensalza a los humildes, sacia de bienes a los hambrientos y despide vacíos a los ricos (lc 1, 52-53). “

 “los pastores habían regresado ya a Belén y contaban a la gente lo que habían visto y todos se maravillaban (Lc 2,18).’

 “Belén siguió su vida rutinaria. Pocos debieron de enterarse de aquel nacimiento. Cuando Jesús comience su vida pública nadie aludirá a hechos extraordinarios ocurridos durante su nacimiento. Ni siquiera recordaran que nació en Belén. El nazareno le llamarán. “

 “Sólo María conservaba estas cosas en su corazón (Lc 2,19) […].”

(Hoy, por culpa de la guerra, las calles de Belén se encuentran solitarias y tristes. Tal vez alguna madre palestina haya dado a luz a su hijo en medio del silencio y la incertidumbre de lo que pasará con ella, su padre y el niño. Mas, como cada retoño de vida que florece, será una nueva esperanza para su familia, para su pueblo. 

Que así como Jesús ensanchó la tienda de su pueblo para acoger en ella a todos los que en El creyeran, sea hoy nuestro corazón el belén donde nazcan los deseos por una paz que nos haga a todos solidarios contra la guerra y sus instrumentos de muerte. Que esta noche nos acordemos de todos aquellos hermanos que desean una verdadera Noche de Paz y de Amor. Hoy, haz tu también la paz con los tu familia, con tus vecinos, con tus hermanos de iglesia, con cualquiera con  quien tengas disputas que los separan. 

Así comenzó todo un 25 de diciembre del año 1 de nuestra era cristiana: Dios nos dió al Príncipe de la Paz para que nos amaramos unos a otros. ¿Qué nos falta por hacer para que esto se realice?

Por una noche de paz en todos los rincones del mundo que se prolongue por siempre. Este es el reto para el 2024).-William Quintana Nieves

#2118- Navidad

 SOLEMNIDAD DE LA NATIVIDAD (Noche Buena - Navidad)

La Escritura nos habla: “No teman, porque les traigo una buena noticia, una gran alegría para todo el pueblo: Hoy, en la ciudad de David, les ha nacido un Salvador, que es el Mesías, el Señor. Y esto les servirá de señal: encontrarán a un niño recién nacido envuelto en pañales y acostado en un pesebre”. La gran alegría del cristiano: Dios no se cansa de salir a nuestro encuentro y llamarnos a la comunión. 

SIGNO: Niño Jesús 

Colocar como familia el Niño Jesús en el pesebre del hogar

Oración en familia

Mama: Pidámosle al Niño Jesús, que, así como es el centro de este nacimiento hoy, sea todos los días, el centro de nuestra vida. 

Todos: Te lo pedimos, Señor. 

Papá: Que Jesús, que pudiendo haber nacido rico quiso nacer pobre, nos enseñe a estar contentos con lo que tenemos. 

Todos: Te lo pedimos, Señor. 

Hijo: Que Jesús, que vino a perdonarnos, nos enseñe a perdonarnos entre nosotros. 

Todos: Te lo pedimos, Señor. 

Papá: Que Él, que vino a fundar la mejor familia del mundo, haga que en la nuestra reine siempre el amor, la unión y el deseo de ayudarnos mutuamente y a los demás. 

Todos: Te lo pedimos, Señor. 

Mamá: Ahora, con gran alegría, nos damos un beso y un abrazo de paz.

#2117- Cuarto domingo dd Adviento

 CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO: 

La Escritura nos habla: Ya estamos más cerca de celebrar en comunión y con esperanza la alegría de la Navidad, que nos invita a participar en la misión de Jesús. San Pablo en la segunda lectura se nos presenta como el misionero de Jesucristo, aquel que anuncia la Buena Noticia de Jesucristo, manifestado para nuestra salvación. Dios nos envía, como hizo con el rey David, que por medio del profeta Natán, le dice: “Ve a hacer todo lo que tienes pensado, porque el Señor está contigo”; y, como hizo con el Ángel Gabriel, que lo envía a anunciar a María que será la Madre del Mesías, el Emmanuel.

Signo: este último domingo el signo es la cueva o casa del mismo nacimiento, que quiere significar que Dios ha puesto su casa entre nosotros y nos invita a ser casa de comunión. .

#2116- Promesa cumplida

 Lectura de la profecía de Malaquías 3, 1-4. 23-24

Esto dice el Señor Dios:

«Voy a enviar a mi mensajero, para que prepare el camino ante mí.

De repente llegará a su santuario el Señor a quien vosotros andáis buscando; y el mensajero de la alianza en quien os regocijáis, mirad que está llegando, dice el Señor del universo.

¿Quién resistirá el día de su llegada? ¿Quién se mantendrá en pie ante su mirada? Pues es como el fuego de fundidor, como lejía de lavandero. Se sentará como fundidor que refina la plata; refinará a los levitas y los acrisolará como oro y plata, y el Señor recibirá ofrenda y oblación justas.

Entonces agradará al Señor la ofrenda de Judá y de Jerusalén, como en tiempos pasados, como antaño.

Mirad, os envío al profeta Elías, antes de que venga el Día del Señor, día grande y terrible. Él convertirá el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, para que no tenga que venir a castigar y destruir la tierra».

Mañana celebraremos el cumplimiento de esta promesa. 

Feliz sábado a todos

#2115- A ejemplo de María

 Lectura del santo evangelio según san Lucas (1,46-56):

EN aquel tiempo, María dijo:

«Proclama mi alma la grandeza del Señor,

“se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador;

porque ha mirado la humildad de su esclava”.

Desde ahora me felicitarán todas las generaciones,

porque el Poderoso ha hecho obras grandes en mí:

“su nombre es santo,

y su misericordia llega a sus fieles de generación en generación”.

Él hace proezas con su brazo:

dispersa a los soberbios de corazón,

“derriba del trono a los poderosos

y enaltece a los humildes,

a los hambrientos los colma de bienes

y a los ricos los despide vacíos.

Auxilia a Israel, su siervo,

acordándose de la misericordia”

—como lo había prometido a “nuestros padres”—

en favor de Abrahán y su descendencia por siempre».

En María Dios cumple Su promesa. 

Y María nos señala el Camino: “Hagan lo que el les diga”.

Imitemos a María y pidamos su intersección.

Feliz día a todos

#2114- El Amado

 Lectura del libro del Cantar de los Cantares (2,8-14):

¡LA voz de mi amado!

Vedlo, aquí llega,

saltando por los montes,

brincando por las colinas.

Es mi amado un gamo,

parece un cervatillo.

Vedlo parado tras la cerca,

mirando por la ventana,

atisbando por la celosía.

Habla mi amado y me dice:

«Levántate, amada mía,

hermosa mía y ven.

Mira, el invierno ya ha pasado,

las lluvias cesaron, se han ido.

Brotan las flores en el campo,

llega la estación de la poda,

el arrullo de la tórtola

se oye en nuestra tierra.

En la higuera despuntan las yemas,

las viñas en flor exhalan se perfume.

Levántate, amada mía,

hermosa mía, y vente.

Paloma mía, en las oquedades de la roca,

en el escondrijo escarpado,

déjame ver tu figura,

déjame escuchar tu voz:

es muy dulce tu voz

y fascinante tu figura».

Escucha la voz del Amado que viene a nuestro encuentro todas las mañanas porque quiere abrazarnos en Su Amor. Deja la noche y despierta a la Mañana de Luz.

Buen día a todos

#2113- Dios con nosotros

 Lectura del libro de Isaías (7,10-14):

EN aquellos días, el Señor habló a Ajaz y le dijo:

«Pide un signo al Señor, tu Dios: en lo hondo del abismo o en lo alto del cielo».

Respondió Ajaz:

«No lo pido, no quiero tentar al Señor».

Entonces dijo Isaías:

«Escucha, casa de David: ¿no basta cansar a los hombres, que cansáis incluso a mi Dios? Pues el Señor, por su cuenta, os dará un signo. Mirad: la virgen está encinta y da a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emmanuel».

Dios llegó a nosotros y sigue con nosotros. No lo dudes. Somos templos de Su Espíritu. Siéntelo.

Buen dia a todos

#2112- Que te alabe, Señor

 Sal 70,3-4a.5-6ab.16-17

Que se llene mi boca de tu alabanza,

y así cantaré tu gloria.

Sé tú mi roca de refugio,

el alcázar donde me salve,

porque mi peña y mi alcázar eres tú.

Dios mío, líbrame de la mano perversa. 

Porque tú, Señor, fuiste mi esperanza

y mi confianza, Señor, desde mi juventud.

En el vientre materno ya me apoyaba en ti,

en el seno tú me sostenías. Contaré tus proezas, Señor mío; narraré tu justicia, tuya entera.

Dios mío, me instruiste desde mi juventud,

y hasta hoy relato tus maravillas.

#2111- Himno de Laudes

 Himno de Laudes

Ya muy cercano, Emmanuel,

hoy te presiente Israel,

que en triste exilio vive ahora

y redención de ti implora.

Ven ya, del cielo resplandor,

Sabiduría del Señor,

pues con tu luz, que el mundo ansía,

nos llegará nueva alegría.

Llegando estás, Dios y Señor,

del Sinaí legislador,

que la ley santa promulgaste

y tu poder allí mostraste.

Ven, Vara santa de Jesé,

contigo el pueblo a lo que fue

volver espera, pues aún gime

bajo el cruel yugo que lo oprime.

Ven, Llave de David, que al fin

el cielo abriste al hombre ruin

que hoy puede andar libre su vía,

con la esperanza del gran día.

Aurora tú eres que, al nacer,

nos trae nuevo amanecer,

y, con tu luz, viva esperanza

el corazón del hombre alcanza.

Rey de la gloria, tu poder

al enemigo ha de vencer,

y, al ayudar nuestra flaqueza,

se manifiesta tu grandeza. Amén.

#2110 - Tercer domingo de Adviento

 TERCER DOMINGO DE ADVIENTO:

La Escritura nos habla:

 “Estén siempre alegres. Oren sin cesar. Den gracias a Dios en toda ocasión…”, nos dice san Pablo en la segunda lectura. Hemos llegado al tercer domingo de Adviento, domingo de la alegría, porque nos acercamos a celebrar la Navidad. ¡Se acerca nuestra Luz, Jesucristo! Todos los cristianos y cristianas estamos llamados, como san Juan Bautista, a preparar el camino para el Señor y a dar testimonio de Jesucristo, Luz del mundo. Esta es la buena noticia que nos tiene que hacer desbordar de alegría y decir, con el salmista: “Mi alma se regocija en mi Dios”. 

Signo: el signo que proponemos para este domingo es las pascuas. La pascua nos recuerda la alegría de la cercanía de la Navidad y, con su color rojo, que Dios se hace hombre en Jesucristo. También quiere significar y hacer referencia al icono de la Santísima Trinidad, donde hay un árbol de Mambré, que nos recuerda el árbol del jardín del Edén y el árbol donde Jesús se convertirá en fruto de salvación para la humanidad. 

#2109- Himno de Laudes

 Himno de Laudes

Ruega por nosotros,

Madre de la Iglesia.

Virgen del Adviento,

esperanza nuestra,

de Jesús la aurora,

del cielo la puerta.

Madre de los hombres,

de la mar estrella,

llévanos a Cristo,

danos sus promesas.

Eres, Virgen Madre,

la de gracia llena,

del Señor la esclava,

del mundo la reina.

Alza nuestros ojos

hacia tu belleza,

guía nuestros pasos

a la vida eterna.

#2108- Dichosos los que le siguen

 

Salmo Responsorial

Salmo 1, 1-2. 3. 4 y 6 

Dichoso el hombre
que no sigue el consejo de los impíos,
ni entra por la senda de los pecadores,
ni se sienta en la reunión de los cínicos;
sino que su gozo es la ley del Señor,
y medita su ley día y noche. 

Será como un árbol
plantado al borde de la acequia:
da fruto en su sazón
y no se marchitan sus hojas;
y cuanto emprende tiene buen fin. 

No así los impíos, no así;
serán paja que arrebata el viento.
Porque el Señor protege el camino de los justos, pero el camino de los impíos acaba mal. 

#2107- San Juan de la Cruz

 Himno de Laudes en la Solemnidad de San Juan de la Cruz 

Experiencia de Dios fue vuestra ciencia,

su Espíritu veraz os dio a beberla

en la revelación, que es su presencia

en velos de palabra siempre nueva.

Abristeis el camino para hallarla

a todo el que de Dios hambre tenía,

palabra del Señor que, al contemplarla,

enciende nuestras luces que iluminan.

Saber de Dios en vida convertido

es la virtud del justo, que, a su tiempo,

si Dios le dio la luz, fue lo debido

que fuera su verdad, su pensamiento.

En nuestro corazón de criaturas,

no se encendió la luz para esconderla,

que poco puede andar quien anda a oscuras

por sendas de verdad sin poder verla.

Demos gracias a Dios humildemente

y al Hijo, su Verdad que a todos guía,

dejemos que su Luz, faro esplendente,

nos guíe por el mar de nuestra vida. Amén.

#2106 - Compasión entrañable

Mateo 8, 5-11

"las curaciones de Jesus nacían de su inmensa confianza en Dios y por supuesto de la fe de la persona necesitada. Jesus no pone objeción a la petición del centurión que pide sanidad para su siervo. Un centurión, servidor de Roma, considerado enemigo del judaísmo no parece merecedor de compasión. Para Jesus lo más importantes salvar la vida sin hacer exclusión de personas. Sabe que la misión es dar a conocer la misericordia del Padre mediante su acción liberadora. es una enseñanza para los lideres religiosos de ayer y de hoy, que no deben fomentar el sectarismo ni reducir la misión a ritos y cultos que impidan manifestar la cercanía de Dios. estamos invitados, como cristianos, a revolucionar el mundo con ternura y compasión entrañables. Hacernos sensibles y no indiferentes al dolor ajeno, realizando actos concretos para aliviar o erradicar el sufrimiento. Frente a tanta indolencia, Jesus nos invita a no desentendernos de quien sufre. La compasión entrañable no es sinónimo de lastima sino de solidaridad eficaz".

Del Diario Biblico Claretiano 2023

#2105- Nra. Sra. de Guadalupe

 Solemnidad Ntra. Sra. de Guadalupe, patrona de America 

HIMNO DE LAUDES

Ayer, Alba en el alba, subiste presurosa

por servir a tu prima, cual sierva ante los siervos.

Hoy a México bajas, cual Rosa misteriosa,

para anuciar al indio que en sus ratos acervos

jamás estará solo: porque jamás, oh Madre,

ha sido en nuestra historia cobarde subterfugio;

porque tú eres la escala ante el Hijo del Padre:

¡tú el regazo y el puente; tú defensa y refugio!

Eres cifra y compendio de nuestra patria suave;

eres signo y substancia de nuestra nueva raza;

eres lámpara y cuna, eres báculo y ave,

eres vínculo y nudo, eres tilma, eres casa.

Por tus manos en hueco, patena de ternura,

consagramos al Padre de todos los consuelos,

por el Hijo, en la Llama quemaste la amargura

del sudor hecho lágrimas y el júbilo hecho anhelos.

Amén.

#2104- La Buena Nueva

 Salmo de hoy

Sal 84, 9abc y 10. 11-12. 13-14 

He aquí nuestro Dios; viene en persona y nos salvará

Voy a escuchar lo que dice el Señor:

«Dios anuncia la paz

a su pueblo y a sus amigos».

La salvación está cerca de los que lo temen,

y la gloria habitará en nuestra tierra. 

La misericordia y la fidelidad se encuentran,

la justicia y la paz se besan;

la fidelidad brota de la tierra,

y la justicia mira desde el cielo. 

El Señor nos dará la lluvia,

y nuestra tierra dará su fruto.

La justicia marchará ante él,

Y sus pasos señalarán el camino. 

Todo esto se ha cumplido en Jesús. Esta es la Buena Nueva que debemos anunciar.

#2103 - Segundo domingo de Adviento

SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO: 

 La Escritura nos habla: El Adviento es un tiempo de esperanza, puesto que es una llamada a esperar “un cielo nuevo y una tierra nueva donde habitará la justicia”, la segunda venida de Jesucristo, como nos recuerda san Pedro en la segunda lectura. El salmo también nos invita a la esperanza, cuando nos dice hermosamente: “el amor y la verdad se encontrarán, la justicia y la paz se abrazarán, la verdad brotará de la tierra y la justicia mirará desde el cielo”. Es en el Evangelio que se nos presenta el cumplimiento de estas promesas en la persona de Jesús, anunciado por Juan el Bautista. 

 Signo: báculo (cayado) como el que llevan los pastores para pastorear las ovejas, como nos recuerda la primera lectura de Isaías: “Como un pastor, Él apacienta su rebaño, lo reúne con su brazo…”. También el báculo representa la autoridad de Dios. Al igual, los obispos tienen su báculo, signo de su autoridad y responsabilidad de guiar su diócesis. 

MISIÓN: Orar por las autoridades (policía, bomberos, gobierno, etc.) de nuestra comunidad.  

#2102- Himno de Laudes

 Himno de Laudes

Ruega por nosotros,

Madre de la Iglesia.

Virgen del Adviento,

esperanza nuestra,

de Jesús la aurora,

del cielo la puerta.

Madre de los hombres,

de la mar estrella,

llévanos a Cristo,

danos sus promesas.

Eres, Virgen Madre,

la de gracia llena,

del Señor la esclava,

del mundo la reina.

Alza nuestros ojos

hacia tu belleza,

guía nuestros pasos

a la vida eterna.

#2101- Himno de Laudes

 Himno de Laudes

Ninguno del ser humano

como vos se pudo ver;

que a otros los dejan caer

y después les dan la mano.

Mas vos, Virgen, no caíste

como los otros cayeron,

que siempre la mano os dieron

con que preservada fuiste.

Yo, cien mil veces caído;

os suplico que me deis

la vuestra, y me levantéis

porque no quede perdido.

Y por vuestra concepción,

que fue de tan gran pureza,

conserva en mí la limpieza

del alma y del corazón,

para que de esta manera

suba con vos a gozar

del que solo puede dar

vida y gloria verdadera. Amén.

#2100 - Himno de Laudes

 Himno de Laudes

Experiencia de Dios fue vuestra ciencia,

su Espíritu veraz os dio a beberla

en la revelación, que es su presencia

en velos de palabra siempre nueva.

Abristeis el camino para hallarla

a todo el que de Dios hambre tenía,

palabra del Señor que, al contemplarla,

enciende nuestras luces que iluminan.

Saber de Dios en vida convertido

es la virtud del justo, que, a su tiempo,

si Dios le dio la luz, fue lo debido

que fuera su verdad, su pensamiento.

En nuestro corazón de criaturas,

no se encendió la luz para esconderla,

que poco puede andar quien anda a oscuras

por sendas de verdad sin poder verla.

Demos gracias a Dios humildemente

y al Hijo, su Verdad que a todos guía,

dejemos que su Luz, faro esplendente,

nos guíe por el mar de nuestra vida. Amén.

Que la luz de Cristo siga creciendo en cada uno durante este Adviento para que el día de Navidad seamos estrella que gula a los demás.

#2099- Enjugará nuestras lagrimas

 

Isaias 25,6-10

En aquel día, preparará el Señor del universo para todos los pueblos, en este monte, un festín de manjares suculentos, un festín de vinos de solera; manjares exquisitos, vinos refinados.

Y arrancará en este monte
el velo que cubre a todos los pueblos,
el lienzo extendido sobre a todas las naciones.
Aniquilará la muerte para siempre.
Dios, el Señor, enjugará las lágrimas de todos los rostros,
y alejará del país el oprobio de su pueblo
—lo ha dicho el Señor—.
Aquel día se dirá: «Aquí está nuestro Dios.
Esperábamos en él y nos ha salvado.
Este es el Señor en quien esperamos.
Celebremos y gocemos con su salvación,
porque reposará sobre este monte la mano del Señor».

Este es nuestro Dios, en quien confiamos.

#2098- Todo será restaurado

 Isaias 11,1-10

“Aquel día, brotará un renuevo del tronco de Jesé,

y de su raíz florecerá un vástago.

Sobre él se posará el espíritu del Señor:

espíritu de sabiduría y entendimiento,

espíritu de consejo y fortaleza,

espíritu de ciencia y temor del Señor.

Le inspirará el temor del Señor.

No juzgará por apariencias

ni sentenciará de oídas;

juzgará a los pobres con justicia,

sentenciará con rectitud a los sencillos de la tierra;

pero golpeará al violento con la vara de su boca,

y con el soplo de sus labios hará morir al malvado.

La justicia será ceñidor de su cintura,

y la lealtad, cinturón de sus caderas.

Habitará el lobo con el cordero,

el leopardo se tumbará con el cabrito,

el ternero y el león pacerán juntos:

un muchacho será su pastor.

La vaca pastará con el oso,

sus crías se tumbarán juntas;

el león como el buey, comerá paja.

El niño de pecho retozará junto al escondrijo de la serpiente,

y el recién destetado extiende la mano

hacia la madriguera del áspid.

Nadie causará daño ni estrago

por todo mi monte santo:

porque está lleno el país del conocimiento del Señor,

como las aguas colman el mar.

Aquel día, la raíz de Jesé

será elevada como enseña de los pueblos:

se volverán hacia ella las naciones

y será gloriosa su morada.”

En Jesús se cumple esta Palabra. Y por El serán restauradas todas las cosas y la tierra volverá a ser un Paraíso.

#2097 - Himno de Laudes

 Himno de Laudes

Preparemos los caminos

-ya se acerca el Salvador-

y salgamos, peregrinos,

al encuentro del Señor.

Ven, Señor, a libertarnos,

ven, tu pueblo a redimir;

purifica nuestras vidas

y no tardes en venir.

El rocío de los cielos

sobre el mundo va a caer,

el Mesías prometido,

hecho niño, va a nacer.

De los montes la dulzura,

de los ríos leche y miel,

de la noche será aurora

la venida de Emmanuel.

Te esperamos anhelantes

y sabemos que vendrás;

deseamos ver tu rostro

y que vengas a reinar.

Consolaos y alegraos,

desterrados de Sión,

que ya viene, ya está cerca,

él es nuestra salvación.

#2096 - Primer domingo de Adviento 2023

PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO: 

La Escritura nos habla: 

“Dios es fiel, y Él los llamó a vivir en comunión con su Hijo Jesucristo, nuestro Señor”, nos dice la segunda lectura, resaltando el valor que queremos vivir. 

La primera lectura del profeta Isaías también nos recuerda que Dios es nuestro Padre, nuestro Alfarero, y nosotros somos barro en sus manos. Este es el fundamento de la llamada a la comunión: todos somos hijos e hijas de un mismo Dios y Padre, hermanos de Jesucristo, el Salvador, y familia en el Espíritu Santo. Por esto, debemos estar en vela, como nos recordará el Evangelio según san Marcos. 

Signo: el signo de este domingo es el barro, para recordarnos que todos somos arcilla, barro, en manos de Dios, nuestro Alfarero, nuestro Padre. Así como el barro se puede moldear para crear algo hermoso, nosotros estamos llamados a dejarnos moldear por el Espíritu de Dios, para vivir la comunión. En palabras de san Agustín de Hipona: “Dios da forma a nuestras vidas con amor”. 

#2095- Adviento

 El Adviento en la celebración eucarística

Con el comienzo del Adviento cada año litúrgico, se nos recuerdan los tres tiempos de adviento que ha    vivido, que vive y que vivirá nuestra Iglesia, y nosotros con ella.

1-      La venida del Hijo de Dios, encarnado en la Virgen María por obra del Espíritu Santo, la cual estamos prestos a celebrar en Navidad.

2-      La presencia de Jesús, el Pan de Vida, que en cada celebración eucarística y acontecimiento viene a nuestro encuentro.

3-      La segunda venida de Jesús, resucitado y glorioso, tal como lo anunció a sus discípulos al ascender al Cielo.

La primera venida ya sucedió, la última está por venir. Pero en cada celebración eucarística la Iglesia nos recuerda las tres. Tomando de base el Misal Romano el “Ordinario de la Misa” veamos como esto sucede.

A)     En la Fórmula 3 del Acto Penitencial el sacerdote dice en la primera invocación: “Tu que has sido enviado a sanar los corazones afligidos,

B)      En la Fórmula 3 del Acto Penitencial el sacerdote dice en la segunda invocación: “Tu que has venido a llamar a los pecadores…”.

C)      En otras invocaciones para la Fórmula 3 dice para el Tiempo de Adviento:

-          “Tú que viniste al mundo para salvarnos: Señor ten piedad”.

-          “Tú que nos visitas continuamente con la gracia de tu Espíritu: Cristo ten piedad”.

-          “Tú que vendrás un día a juzgar nuestras obras: Señor ten piedad”.

D)     En la profesión de fe o Credo se nos dice: “…y de nuevo vendrá con gloria a juzgar a vivos y muertos”.

E)      En el Símbolo de los apóstoles se nos dice: “…y está sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos”.

F)      En el Santo se nos dice: “Bendito el que viene en nombre del Señor”.

G)     En el Prefacio  I de Adviento se nos dice: “…Quien al venir por vez primera en la humildad de nuestra carne, realizó el plan de redención trazado desde antiguo y nos abrió el camino de la salvación; para que cuando venga de nuevo en la majestad de su gloria…podamos recibir los bienes prometidos que  ahora, en vigilante espera, confiamos alcanzar”.

H)     En el Prefacio  II de Adviento se nos dice: “…para encontrarnos así, cuando llegue, velando en oración y cantando su alabanza”.

I)        En el Prefacio  III de Adviento se nos dice: “El mismo Señor que se nos mostrará entonces lleno de gloria viene ahora a nuestro encuentro en cada hombre y en cada acontecimiento, para que lo recibamos con la fe y por el amor demos testimonio de la espera dichosa de su reino…Por eso, mientras aguardamos su última venida, unidos a los ángeles y a los santos cantamos…”.

J)       En el Prefacio II de Navidad se nos dice: “Cristo, el Señor, sin dejar la gloria del Padre, se hace presente entre nosotros de un modo nuevo…”.

K)      En la Plegaria eucarística I luego que el sacerdote dice: “Este es el sacramento de nuestra fe o Este es el Misterio de la fe” respondemos: “Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección. ¡Ven, Señor Jesús!”. ó :”Aclamad el Misterio de la redención” respondemos: “Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cáliz, anunciamos tu muerte, Señor, hasta que vuelvas”.

L)       En la Plegaria eucarística II  se nos dice: “…Por él, que es tu Palabra, hiciste todas las cosas; tu nos lo enviaste para que, hecho hombre por obra del Espíritu Santo y nacido de María, la Virgen, fuera nuestro Salvador y Redentor”.

M)   En la Plegaria eucarística IV  se nos dice: “…al cumplirse la plenitud de los tiempos, nos enviaste como salvador a tu único hijo”.

      “…mientras esperamos su venida gloriosa, te ofrecemos su Cuerpo y su Sangre”. (Fórmula 3)

N)     En el Padrenuestro  decimos: “Venga a nosotros tu reino”.

Estemos muy atentos a la Santa Eucaristia de manera que podamos reconocer y sentir al Señor en nuestras vidas.

#2094- Comienza el Adviento

 Mañana sábado en la tarde da inicio en nuestra Iglesia Católica el tiempo de Adviento. Adviento significa "advenimiento", "venida", "llegada". Y es que esperamos cada año la celebración del nacimiento de Jesús en Belén.  El Mesías prometido llegó, vino a los hombres para instaurar su Reino.

Ya Isaías reconocía en sus profecías que el Nombre del Señor era por siempre Nuestro Redentor. Así se  adelantó muchos siglos a esta venida del Mesías Jesús, Redentor de todos los hombres. En su Libro, en el Capítulo 63, versículos 16-19  y capitulo 64, versículos 2-7 nos dice el profeta: "Tu Señor, eres nuestro Padre, tu Nombre de siempre es Nuestro Redentor. ...Jamás oído oyó ni ojo vio un Dios fuera de ti que hiciera tanto por el que espera en el...nos ocultabas tu rostro...Y sin embargo, Señor, tu eres nuestro Padre, nosotros la arcilla y tu el alfarero, somos obra de tus manos."

Ese rostro oculto de Dios nos lo ha dado a conocer Jesús.  Preparemos, pues, nuestra alma para poderlo ver, sobre todo en nuestros hermanos, en esta Navidad.

#2093- Nuestro Credo

 De la Carta a los Romanos

“Si tus labios profesan que Jesús es el Señor, y tu corazón cree que Dios lo resucitó de entre los muertos, te salvarás. Por la fe del corazón llegamos a la justificación, y por la profesión de los labios, a la salvación. Dice la Escritura: «Nadie que cree en él quedará defraudado.»”

Este es nuestro Credo. Proclámalo con tu vida.

#2092 - Himno de Laudes

 Himno de Laudes

Estate, Señor, conmigo

siempre, sin jamás partirte,

y, cuando decidas irte,

llévame, Señor, contigo;

porque el pensar que te irás

me causa un terrible miedo

de si yo sin ti me quedo,

de si tú sin mí te vas.

Llévame en tu compañía,

donde tú vayas, Jesús,

porque bien sé que eres tú

la vida del alma mía;

si tú vida no me das,

yo sé que vivir no puedo,

ni si yo sin ti me quedo,

ni si tú sin mí te vas.

Por eso, más que a la muerte,

temo, Señor, tu partida

y quiero perder la vida

mil veces más que perderte;

pues la inmortal que tú das

sé que alcanzarla no puedo

cuando yo sin ti me quedo,

cuando tú sin mí te vas. Amén.

#2091- Himno de Laudes

 Himno de Laudes

Porque, Señor, yo te he visto

y quiero volverte a ver,

quiero creer.

Te vi, sí, cuando era niño

y en agua me bauticé,

y, limpio de culpa vieja,

sin velos te pude ver.

Devuélveme aquellas puras

transparencias de aire fiel,

devuélveme aquellas niñas

de aquellos ojos de ayer.

Están mis ojos cansados

de tanto ver luz sin ver;

por la oscuridad del mundo,

voy como un ciego que ve.

Tú que diste vista al ciego

y a Nicodemo también,

filtra en mis secas pupilas

dos gotas frescas de fe.

#2090 - Recobrar la vista

 Lucas 18, 35-43

"Contemplamos al ciego junto al camino pidiendo compasión. Y con el, recibimos una doble invitación: primero, a despertar ese anhelo de estar cerca de Jesus para vencer nuestra ceguera; a suscitar esa compasión entrañable que tuvo Jesus para devolver la vista y dignidad. descubramos cuales son nuestras cegueras y anhelemos recobrar esa mirada contemplativa y esperanzada de quien no se deja manipular por aquello que nos venden los medios de comunicación masiva. deambulamos como ciegos y necesitamos ver más allá de lo que parece evidente, con ojos de fe. De ahí la urgencia de atender a realidades que muchos evaden pero que, si ponemos atención, veremos con claridad que se puede vivir de otra manera a la que nos ha impuesto el sistema-mundo actual. Hoy resuenan las voces que piden libertad, autonomía y vida digna. ¿Te sumas a quienes ven o prefieres vivir enceguecido? Súmate a los gritos de quienes, como el ciego, piden ver y ser reconocidos como personas y no como estorbos sociales."  

Del Diario Biblico Claretiano 2023

#2089 - Cristo Rey

 *** LA SOLEMNIDAD DE CRISTO REY DEL UNIVERSO ***

Esta celebración de hoy es la ultima del año litúrgico, Y nos recuerda el triunfo de Nuestro Señor al final de los tiempos.

La liturgia de hoy pone ante nuestra mirada la figura de un rey-pastor que se desvive por su rebaño. Dios es el pastor de su pueblo, al que cuida, alimenta y protege. Pero también es rey y juez que, como el pastor que separa las ovejas de los cabritos, en su venida al final de los tiempos juzgará a todos según el amor que cada uno ha mostrado.

¡Que viva Cristo Rey!

#2088 - La resurrección

 “En esta vida, hombres y mujeres se casan; pero los que sean juzgados dignos de la vida futura y de la resurrección de entre los muertos no se casarán. Pues ya no pueden morir, son como ángeles; son hijos de Dios, porque participan en la resurrección. Y que resucitan los muertos, el mismo Moisés lo indica en el episodio de la zarza, cuando llama al Señor "Dios de Abrahán, Dios de Isaac, Dios de Jacob". No es Dios de muertos, sino de vivos; porque para él todos están vivos.”

Esta es nuestra fe.

#2087 - Por los inocentes muertos por las guerras

 Por los inocentes muertos por las guerras

Himno de Laudes

Éstos que van vestidos

de blancas vestiduras,

¿quiénes son, y de dónde han venido?

Todos éstos que ciñen llameantes laureles

han venido del fondo de la tribulación.

Todos éstos lavaron sus vestidos de boda

en los ríos de sangre del Cordero de Dios.

Éstos que van vestidos

de blancas vestiduras,

¿quiénes son, y de dónde han venido?

Son las gentes con hambre que jamás tendrán hambre,

los sedientos que nunca sentirán ya la sed.

Los abreva el Cordero con el agua de vida;

los asume en su muerte; resucitan con él.

Éstos que van vestidos

de blancas vestiduras,

¿quiénes son, y de dónde han venido?

Han venido del llanto para ser consolados;

han salido del fuego y han buscado el frescor.

El Señor les enjuga con sus manos las lágrimas,

con sus manos les guarda contra el fuego del sol.

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. 

Por los siglos. Amén.La 

#2086 - Temporas de Acción de Gracias

 

Hoy celebramos en Puerto Rico el Día de Acción de Gracias. Feliz día a todos. Mucha salud y paz.

Lectura del libro del Deuteronomio 8, 7-18

Moisés habló al pueblo, diciendo:

«Cuando el Señor, tu Dios, te introduzca en la tierra buena, tierra de torrentes, de fuentes y veneros que manan en el monte y la llanura, tierra de trigo y cebada, de viñas, higueras y granados, tierra de olivares y de miel, tierra en que no comerás tasado el pan, en que no carecerás de nada, tierra que lleva hierro en sus rocas y de cuyos montes sacarás cobre, entonces comerás hasta saciarte y bendecirás al Señor, tu Dios, por la tierra buena que te ha dado. Guárdate de olvidar al Señor, tu Dios, no observando sus preceptos, sus mandatos y sus decretos que yo te mando hoy.

No sea que, cuando comas hasta saciarte, cuando edifiques casas hermosas y las habites, cuando críen tus reses y ovejas, aumenten tu plata y tu oro, y abundes en todo, se engría tu corazón y olvides al Señor, tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de esclavitud, que te hizo recorrer aquel desierto inmenso y terrible, con serpientes abrasadoras y alacranes, un sequedal sin una gota de agua, que sacó agua para ti de una roca de pedernal; que te alimentó en el desierto con su maná que no conocían tus padres, para afligirte y probarte, y para hacerte el bien al final. Y no pienses: “Por mi fuerza y el poder de mi brazo me he creado estas riquezas”.

Acuérdate del Señor, tu Dios: que es el quien te da la fuerza para adquirir esa riqueza, a fin de mantener la alianza que juró a tus padres, como lo hace hoy».

Salmo de hoy

Sal 1 Crón 29, 10bc. 11abc. 11d-12a. 12bcd R/. Tú eres Señor del universo.

Bendito eres, Señor,

Dios de nuestro padre Israel,

por los siglos de los siglos. R/.

Tuyos son, Señor, la grandeza y el poder,

la gloria, el esplendor, la majestad

porque tuyo es cuanto hay en el cielo y tierra. R/.

Tú eres rey y soberano de todo

de ti viene la riqueza y la gloria. R/.

Tú eres Señor del universo,

en tu mano está el poder y la fuerza,

tú engrandeces y confortas a todos. R/.

Segunda lectura

Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a los Corintios 5, 17-21

Hermanos:

Si alguno está en Cristo es una criatura nueva. Lo viejo ha pasado, ha comenzado lo nuevo.

Todo procede de Dios, que nos reconcilió consigo por medio de Cristo y nos encargo el ministerio de la reconciliación.

Porque Dios mismo estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo, sin pedirles cuenta de sus pecados, y ha puesto en nosotros el mensaje de la reconciliación.

Por eso, nosotros actuamos como enviados de Cristo, y es como si Dios mismo exhortara por medio de nosotros. En nombre de Cristo os pedimos que os reconciliéis con Dios.

Al que no conocía el pecado, lo hizo pecado en favor nuestro, para que nosotros llegáramos a ser justicia de Dios en él.

Evangelio del día

Lectura del santo evangelio según san Mateo 7, 7-11

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:

«Pedid y se os dará, buscad y encontraréis, llamad y se os abrirá; porque todo el que pide recibe, quien busca encuentra y al que llama se le abre.

Si a alguno de vosotros le pide su hijo pan, ¿le dará una piedra?; y si le pide pescado, ¿le dará una serpiente? Pues si vosotros, aun siendo malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¡cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará cosas buenas a los que le piden!».

#2085 - El Señor nos resucitará

 Del segundo libro de los Macabeos 

“…Viendo morir a sus siete hijos en el espacio de un día, lo soportó con entereza, esperando en el Señor. 

Con noble actitud, uniendo un temple viril a la ternura femenina, fue animando a cada uno, y les decía en su lengua: «Yo no sé cómo aparecisteis en mi seno; yo no os di el aliento ni la vida, ni ordené los elementos de vuestro organismo. Fue el creador del universo, el que modela la raza humana y determina el origen de todo. Él, con su misericordia, os devolverá el aliento y la vida, si ahora os sacrificáis por su ley.»…”

Confiemos en el Señor y él nos resucitará

#2084 - Ejemplo para los demás

 Del segundo libro de los Macabeos 

“…Pero él, adoptando una actitud cortés, digna de sus años, de su noble ancianidad, de sus canas honradas e ilustres, de su conducta intachable desde niño y, sobre todo, digna de la Ley santa dada por Dios, respondió todo seguido: «iEnviadme al sepulcro! Que no es digno de mi edad ese engaño. Van a creer muchos jóvenes que Eleazar, a los noventa años, ha apostatado, y, si miento por un poco de vida que me queda, se van a extraviar con mi mal ejemplo. Eso seria manchar e infamar mi vejez. Y, aunque de momento me librase del castigo de los hombres, no escaparía de la mano del Omnipotente, ni vivo ni muerto. Si muero ahora como un valiente, me mostraré digno de mis años y legaré a los jóvenes un noble ejemplo, para que aprendan a arrostrar voluntariamente una muerte noble por amor a nuestra santa y venerable Ley.»…”

Seamos ejemplo de cumplimiento de la Ley de Dios para los demás, sobre todo para los jóvenes.

#2083. - Fieles al Señor

 Del primer libro de los Macabeos:

“…El rey los autorizó a adoptar las costumbres paganas, y entonces, acomodándose a los usos paganos, construyeron un gimnasio en Jerusalén; disimularon la circuncisión, apostataron de la alianza santa, emparentaron con los paganos y se vendieron para hacer el mal. El rey Antíoco decretó la unidad nacional para todos los súbditos de su imperio, obligando a cada uno a abandonar su legislación particular. Todas las naciones acataron la orden del rey, e incluso muchos israelitas adoptaron la religión oficial: ofrecieron sacrificios a los ídolos y profanaron el Sábado. El día quince del mes de Casleu del año ciento cuarenta y cinco, el rey mandó poner sobre el altar un ara sacrílega, y fueron poniendo aras por todas las poblaciones judías del contorno; quemaban incienso ante las puertas de las casas y en las plazas; los libros de la Ley que encontraban, los rasgaban y echaban al fuego, al que le encontraban en casa un libro de la alianza y al que vivía de acuerdo con la Ley, lo ajusticiaban, según el decreto real. Pero hubo muchos israelitas que resistieron, haciendo el firme propósito de no comer alimentos impuros; prefirieron la muerte antes que contaminarse con aquellos alimentos y profanar la alianza santa. Y murieron…”

Hoy da comienzo en la liturgia católica la última semana del tiempo ordinario y en esta primera lectura podríamos ver, cómo a través de la historia, seguimos los cristianos actuando como algunos judíos de entonces, que se paganizaron aceptando las costumbres que las autoridades del tiempo le imponían. Muchos las vieron muy bien aunque iban en contra de la Ley de Dios. 

¿No nos pasa lo mismo a muchos de nosotros hoy en día?

Cuidado con aparentar ser cristianos y adorar a otros dioses. Sirvamos a Dios antes que a los hombres.

#2082 - Agradezcamos

 Lucas 17, 26-37

"Agradezcamos hoy lo valioso y bello de la Creación y del ser humano; reconozcamos también lo efímero y vulnerable que se torna la vida. Que este ejercicio nos haga apreciar que estamos vivos y resuene con más fuerza la invitación de Jesus a vivir plenamente el tiempo presente. Esta consciencia nos ayude a ir contra el afán de acumular que nos pierde en el camino hacia la fraternidad y sororidad universal, que nos lleva a la muerte en vida. Con nuestra vida austera, sopesemos que es lo más importante y en que invertimos el tiempo valioso que pasamos por este mundo.  Lo más importante no son los años de vida que acumules sino la conciencia con que la vivas y aproveches tu tiempo. Hoy muchos vivimos insatisfechos y nos quejamos por todo, sin valorar lo bueno que existe a nuestro alrededor, desaprovechando muchas oportunidades que tenemos para amar y entregarnos. ¿De tus actividades diarias, cuales son en bienestar de tu familia, de tu comunidad, de personas necesitadas?"

Del Diario Biblico Claretiano 2023, hoy 19 de noviembre, en que Puerto Rico celebra a su patrona, María, Madre de la Divina Providencia.

  

#2081 - Himno de laudes

 Bello es el rostro de la luz, abierto

sobre el silencio de la tierra; bello
hasta cansar mi corazón, Dios mío.

Un pájaro remueve la espesura
y luego, lento, en el azul se eleva,
y el canto le sostiene y pacifica.

Así mi voluntad, así mis ojos
se levantan a ti; dame temprano
la potestad de comprender el día.

Despiértame, Señor, cada mañana,
hasta que aprenda a amanecer, Dios mío,
en la gran luz de la misericordia. Amén.

#2080 - El Reino de Dios entre nosotros

 Lucas 17, 2025

"Todavía seguimos sedientos de mesías-salvadores que nos saquen de los atolladeros en que nosotros mismos nos hemos metido. No creemos mucho en la posibilidad de hacer algo en nuestras comunidades de base. O nos consideramos demasiado pecadores o lo bastante incapaces de que Dios actúe en lo pequeño. Es penoso ver como vivimos de decepción en decepción; el mal ejemplo de los lideres políticos y religiosos que parecieran no interesados en pastorear sino en aprovecharse de sus posiciones. El reino que el mismo Jesus inauguro nos puso en aquellas fronteras de la vida o márgenes donde se hace posible empezar algo nuevo y bueno. Aunque Dios no es de fatalidades, sufrimientos infructuosos, ni finales estrambóticos, nos recuerda que, si confiamos en nuestras posibilidades, aprenderemos a sacar provecho de nuestros sufrimientos presentes y caminaremos con él, desarrollando pequeños proyectos que tengan como meta el bienestar de todos..."

Del Diario Biblico 2023

#2079 - Sembremos vida

Lucas `3, 18-21

"Si los cristianos de esta generación no nos tomamos en serio la instauración del reino de Dios, así como se lo tomo Jesus, apasionadamente, continuaremos asistiendo a la autoextinción de nuestra humanidad. Y sin temor a sonar apocalípticos, continuamos padeciendo las graves consecuencias de nuestros estilos de vida, unos más responsables que otros.  Si pensamos en este dia en el magisterio eclesial del Papa Francisco, es similar a la semilla de mostaza que hoy presenta el evangelio. Sin la tierra de nuestros corazones y sin una disposición real a que de fruto, no llegaremos a ser, como Iglesia, ese árbol que posibilita la vida. Nuestras familias deben ser fermento, levadura, en sociedad. No dejemos que los antivalores que va sembrando el sistema-mundo actual- que nos quiere a todas las personas distraídas y sensibles - agote las reservas de bondad existentes en el corazon. ¡Sembremos Vida!"

Del Diario Biblico Claretiano 2023

#2078 - La comunidad discipular

 Lucas 12, 1-7

"Luego de toda una sección donde se refleja la confrontación de Jesus con os escribas y fariseos, ahora el maestro se dirige a la comunidad discipular y a quienes apuestan por la construcción de un mundo mejor. Una de las acusaciones más fuertes va contra la hipocresía que se esconde tras los hábitos de muchas personas religiosas sin realmente vivir lo que predican. Si no se vive sostenido por la fe y la gracia, se sucumbe ante las tentaciones del poder, placer y tener. Continúa resonando la voz del Papa Francisco que nos invita vivir la gracia de la fidelidad, donde no basta estar sostenidos por nuestras propias seguridades sino, ante todo, asegurarnos que el Señor está en aquello que hacemos. La Iglesia necesita estar en constante revisión para no falsear la misión del Reino; para ello es preciso el reconocimiento humilde de las faltas que, como institución, se han cometido y la aplicación de los correctivos o enmiendas de modo que no se sigan cometiendo los mismos errores. ! ¡No tengamos miedo si nuestra vida está en manos de Dios!

Del Diario Biblico Claretiano 2023

#2077- Himno de laudes

 Himno de laudes

Señor de nuestras horas, Origen, Padre, Dueño,

que, con el sueño, alivias y, en la tregua de un sueño,

tu escala tiendes a Jacob:

al filo de los gallos, en guardia labradora,

despiertan en los montes los fuegos de la aurora,

y de tus manos sube el sol.

Incendia el cielo en sombras el astro matutino,

y el que pecó en tinieblas recobra su camino

en la inocencia de la luz.

Convoca brazo y remo la voz de la marea,

y llora Pedro, el duro patrón de Galilea,

cimiento y roca de Jesús.

El gallo nos increpa; su canto al sol dispara,

desvela al soñoliento, y al que pecó lo encara

con el fulgor de la verdad;

a su gozosa alerta, la vida se hace fuerte,

renace la esperanza, da un paso atrás la muerte,

y el mundo sabe a pan y a hogar.

Del seno de la tierra, convocas a tu Ungido,

y el universo entero, recién amanecido,

encuentra en Cristo su esplendor.

Él es la piedra viva donde se asienta el mundo,

la imagen que lo ordena, su impulso más profundo

hacia la nueva creación.

Por él, en cuya sangre se lavan los pecados,

estamos a tus ojos recién resucitados

y plenos en su plenitud.

Y, con el gozo nuevo de la criatura nueva,

al par que el sol naciente, nuestra oración se eleva

en nombre del Señor Jesús. Amén.

#2076 - El planeta tierra

 Lucas 10, 25-37

"Para los judíos piadosos el tema de la Salvación se circunscribía a mantenerse fieles a las tradiciones y era una cuestión personal. Además, el mandamiento del a mor a Dios y el amor al prójimo se limitaba a una vida religiosa y a cuidarse entre si. Al poner Jesus como ejemplo un personaje de Samaria. les termina recriminando su incoherente manera de creer en Dios. El Papa Francisco, con su encíclica Fratelli Tutti, pone en cuestión al cristianismo de nuestro tiempo, porque sin querer ha caído en la misma actitud de marginar o excluir de su práctica religiosa un verdadero compromiso con el cuidado integral de la vida. Qué difícil es incluir en las agendas pastorales a un "viviente" herido o maltratado ante el que pasamos de largo: el planeta Tierra. las comunidades cristianas necesitamos activar un mayor compromiso con las víctimas de nuestro sistema mundo, un compromiso que revierta los danos causados por la indiferencia y la inconciencia..."

Del Diario Biblico 2023

#2075 - Primera sesión del Sínodo

Primera sesión del Sínodo 15

B 3.5 ¿Cómo reforzar la institución del Sínodo para que sea expresión de la colegialidad episcopal en una Iglesia sinodal?

Con el motu proprio Apostolica sollicitudo (15 de septiembre de 1965), san Pablo VI instituyó el Sínodo como «consejo permanente de los obispos para la Iglesia universal». Aceptó así la petición de la asamblea conciliar de asegurar la participación de los obispos en la solicitud por toda la Iglesia, cuidando de precisar que «este Sínodo, como toda institución humana, puede perfeccionarse con el paso del tiempo». Con la constitución apostólica Episcopalis communio (15 de septiembre de 2018) el papa Francisco dio cumplimiento a este esperado “perfeccionamiento”, transformando el Sínodo de un evento circunscrito a una asamblea de obispos en un proceso de escucha articulado en etapas (cf. Art. 4), en el que toda la Iglesia y todos en la Iglesia -Pueblo de Dios, Colegio episcopal, Obispo de Roma- son realmente partícipes.

a) El Sínodo 2021-2024 está demostrando claramente que el proceso sinodal es el contexto más adecuado para el ejercicio integrado del primado, la colegialidad y la sinodalidad como elementos inalienables de una Iglesia en la que cada sujeto desempeña su función peculiar de la mejor manera posible y en sinergia con los demás.

b) Corresponde al Obispo de Roma convocar a la Iglesia en Sínodo, convocando una Asamblea para la Iglesia universal, así como iniciar, acompañar y concluir el correspondiente proceso sinodal. Esta prerrogativa le pertenece en cuanto que «es el principio y fundamento perpetuo y visible de unidad así de los obispos como de la multitud de los fieles» (LG 23).

c) Puesto que «por su parte, los obispos son, individualmente, el principio y fundamento visible de unidad en sus Iglesias particulares [...] en las cuales y a base de las cuales se constituye la Iglesia católica, una y única» (LG 23), corresponde a cada obispo diocesano iniciar, acompañar y concluir la consulta del Pueblo de Dios en su Iglesia. A la luz de la solicitud que los obispos tienen por la Iglesia universal (cf. LG 23), les corresponde también cooperar en aquellos organismos supradiocesanos en los que tiene lugar el ejercicio de la sinodalidad y de la colegialidad, realizando la función de discernimiento eclesial propia del ministerio episcopal.

d) Aunque estos organismos no reúnen a todo el Colegio episcopal, el discernimiento que los pastores realizan a través de ellos adquiere un carácter colegial, debido a la finalidad misma del acto. De hecho, las Asambleas de obispos, dentro del proceso sinodal, tienen la tarea de examinar los resultados de las consultas en las Iglesias locales, en las que se manifiesta el sentido de la fe del Pueblo de Dios. ¿Cómo podría un acto no colegial discernir lo que el Espíritu dice a la Iglesia a través de la consulta del Pueblo de Dios que «no puede equivocarse cuando cree» (LG 12)?

e) La experiencia sinodal hasta ahora ha mostrado también cómo es posible desarrollar un ejercicio eficaz de colegialidad en una Iglesia sinodal: aunque el discernimiento es un acto que compete en primer lugar «a quienes tienen la autoridad en la Iglesia» (LG 12), ha ganado en profundidad y adhesión a los temas que han sido examinados gracias a la aportación de los demás miembros del Pueblo de Dios que han participado en las Asambleas continentales.

Pregunta para discernir

A la luz de la relación dinámica y circular entre la sinodalidad de la Iglesia, la colegialidad episcopal y el primado petrino, ¿cómo perfeccionar la institución del Sínodo para que se convierta en un espacio cierto y garantizado para el ejercicio de la sinodalidad, asegurando la plena participación de todos -el Pueblo de Dios, el Colegio episcopal y el Obispo de Roma-respetando sus funciones específicas? ¿Cómo valorar el experimento de extensión participativa a un grupo de «no obispos» en la primera sesión de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos (octubre 2023)?

Sugerencias para la oración y la reflexión preparatoria

1) El proceso sinodal introduce en la Iglesia «un dinamismo de comunión que inspira todas las decisiones eclesiales»19 :

a) ¿Cómo puede convertirse ese dinamismo en el camino habitual que se ha de seguir en todos los niveles de la vida de la Iglesia?

b) ¿Cómo encaja el principio de autoridad?

c) ¿Cómo cambia la comprensión de la autoridad en la Iglesia a diferentes niveles, incluida la del Obispo de Roma?

2) La primera fase del camino sinodal realiza el paso de lo particular a lo universal, con la consulta al Pueblo de Dios en las Iglesias locales y los subsiguientes actos de discernimiento en las Estructuras jerárquicas orientales y en las Conferencias episcopales, primero, y en las Asambleas continentales, después:

a) ¿Cómo garantizar que la consulta capte realmente la manifestación del sentido de la fe del Pueblo de Dios que vive en una Iglesia determinada?

b) ¿Cómo puede fortalecerse el «vínculo fecundo entre el sensus fidei del Pueblo de Dios y la función magisterial de los Pastores» (DP 14) en las Estructuras jerárquicas orientales, las Conferencias episcopales y las Asambleas continentales?

c) ¿Hasta qué punto es deseable la presencia de miembros cualificados del Pueblo de Dios también en las Asambleas de las Conferencias episcopales, así como en las Asambleas continentales?

d) ¿Qué función pueden desempeñar los organismos eclesiales permanentes integrados no solo por obispos, como la Conferencia eclesial recientemente instituida para la Región Amazónica?

3) La segunda fase del camino sinodal expresa, en la Asamblea de Obispos convocada en Roma, la universalidad de la Iglesia que escucha lo que el Espíritu ha dicho al Pueblo de Dios:

a) ¿Cómo encaja esta Asamblea episcopal en el proceso sinodal?

b) ¿Cómo se consigue la continuidad con la primera fase del proceso sinodal? ¿Es suficiente la presencia de testigos cualificados para garantizarla?

c) Si las Asambleas de las Conferencias episcopales y las Asambleas continentales son actos de discernimiento, ¿cómo se caracteriza y qué valor tiene este posterior acto de discernimiento?

4) La tercera fase implica el movimiento para devolver los resultados de la Asamblea sinodal a las Iglesias locales y su aplicación. ¿Qué puede ayudar a realizar plenamente la «interioridad mutua» entre la dimensión universal y la dimensión local de la única Iglesia?

 

#2074 - Primera sesión del Sínodo

Primera sesión del sínodo 14

 B 3.4 ¿Cómo configurar instancias de sinodalidad y colegialidad que impliquen a agrupaciones de Iglesias locales?

La primera etapa del proceso sinodal puso de relieve el papel de las instancias de sinodalidad y colegialidad que reúnen a las diversas Iglesias locales: las estructuras jerárquicas orientales y, en la Iglesia latina, las Conferencias episcopales (cf. EP I,7). Los documentos elaborados en las diversas etapas ponen de relieve cómo la consulta al Pueblo de Dios en las Iglesias locales y las sucesivas etapas de discernimiento han sido una verdadera experiencia de escucha del Espíritu a través de la escucha recíproca. De la riqueza de esta experiencia es posible extraer intuiciones para construir una Iglesia cada vez más sinodal:

a) El proceso sinodal puede convertirse en «un dinamismo de comunión que inspira todas las decisiones eclesiales»17 , porque implica realmente a todos los sujetos -el Pueblo de Dios, el Colegio de los Obispos, el Obispo de Roma-, cada uno según su propia función. El desarrollo ordenado de las etapas disipó el temor de que la consulta al Pueblo de Dios condujera a un debilitamiento del ministerio de los pastores. Al contrario, la consulta era posible porque la iniciaba cada obispo, como «principio y fundamento perpetuo y visible de la unidad» (LG 23) en su Iglesia. Posteriormente, en las Estructuras jerárquicas orientales y en las Conferencias episcopales, los pastores realizaron un acto de discernimiento colegial sobre las aportaciones procedentes de las Iglesias locales. Así, el proceso sinodal ha propiciado un ejercicio real de colegialidad episcopal en una Iglesia plenamente sinodal.

b) La cuestión del ejercicio de la sinodalidad y de la colegialidad en las instancias que implican a grupos de Iglesias locales unidas por tradiciones espirituales, litúrgicas y disciplinares, cercanía geográfica y proximidad cultural, a partir de las Conferencias episcopales, necesita una renovada reflexión teológica y canónica. En ellas «la communio Episcoporum se ha expresado al servicio de la communio Ecclesiarum basada en la communio fidelium» (PE I, 7).

c) En la Evangelii gaudium surge una razón para abordar esta tarea: «

reemplace a los episcopados locales en el discernimiento de todas las problemáticas que se plantean

No es conveniente que el Papa en sus territorios. En este sentido, percibo la necesidad de avanzar en una saludable “descentralización”» (n. 16). Con ocasión del 50 aniversario de la institución del Sínodo de los

 Obispos, el Santo Padre ha recordado que la sinodalidad se ejerce no sólo a nivel de las Iglesias locales y a nivel de la Iglesia universal, sino también a nivel de agrupaciones de Iglesias, como las

 Provincias y las Regiones eclesiásticas, los Consejos particulares y, sobre todo, las Conferencias episcopales:

Debemos reflexionar para realizar todavía más, a través de estos organismos, las instancias intermedias de la colegialidad, quizás integrando y actualizando algunos aspectos del antiguo orden eclesiástico

A la luz de la experiencia sinodal hasta la fecha, ¿cómo puede la sinodalidad encontrar una mejor expresión en y a través de instituciones que implican a grupos de Iglesias locales, como los Sínodos de Obispos y los Consejos de Jerarcas de las Iglesias orientales católicas, las Conferencias episcopales y las Asambleas continentales, de modo que «las conciba como sujetos de atribuciones concretas, incluyendo también alguna auténtica autoridad doctrinal» (EG 32), en una perspectiva misionera?

Sugerencias para la oración y la reflexión preparatoria

1) La dinámica sinodal de la escucha del Espíritu a través de la escucha recíproca se ofrece como el modo más adecuado para realizar la colegialidad episcopal en una Iglesia plenamente sinodal. Partiendo de la experiencia del proceso sinodal:

a) ¿Cómo hacer de la escucha del Pueblo de Dios la forma habitual en la toma de decisiones en la Iglesia a todos los niveles de su vida?

b) ¿Cómo poner en práctica la escucha del Pueblo de Dios en las Iglesias locales? En particular, ¿cómo potenciar los organismos de participación para que sean «lugares» eficaces de escucha y de discernimiento eclesial?

c) ¿Cómo repensar los procesos de toma de decisiones a nivel de los organismos episcopales de las Iglesias orientales católicas y de las Conferencias episcopales a partir de la escucha del Pueblo de Dios en las Iglesias locales?

d) ¿Cómo puede integrarse la dimensión continental en el Derecho canónico?

2) Puesto que la consulta en las Iglesias locales es la escucha efectiva del Pueblo de Dios, el discernimiento de los pastores adquiere el carácter de un acto colegial que confirma de forma autorizada lo que el Espíritu ha dicho a la Iglesia a través del sentido de fe del Pueblo de Dios:

a) ¿Qué grado de autoridad doctrinal puede atribuirse al discernimiento de las Conferencias episcopales? ¿Cómo regulan las Iglesias orientales católicas sus organismos episcopales?

b) ¿Qué grado de autoridad doctrinal puede atribuirse al discernimiento de una Asamblea continental? ¿O de los organismos que reúnen a las Conferencias episcopales a escala continental o internacional?

c) ¿Qué papel debe desempeñar el Obispo de Roma respecto a estos procesos que implican agrupaciones de Iglesias? ¿De qué manera lo puede ejercer?

3) ¿Qué elementos del antiguo orden eclesiástico deben integrarse y actualizarse para que las Estructuras jerárquicas orientales, las Conferencias episcopales y las Asambleas continentales sean efectivamente instancias intermedias de sinodalidad y colegialidad?

4) El Concilio Vaticano II afirma que toda la Iglesia y todas sus partes se benefician de la comunicación mutua de sus respectivos dones (cf. LG 13):

a) ¿Qué valor pueden tener para otras Iglesias las deliberaciones de un Concilio plenario, un Concilio particular o un Sínodo diocesano?

b) ¿Qué enseñanzas podemos extraer de la rica experiencia sinodal de las Iglesias orientales católicas?

c) ¿En qué medida la convergencia de varias agrupaciones de Iglesias locales (Concilios particulares, Conferencias episcopales, etc.) sobre una misma cuestión exige al Obispo de Roma que la asuma para la Iglesia universal?

d) ¿Cómo ejercer el servicio de la unidad confiado al Obispo de Roma cuando las autoridades locales adoptan orientaciones diferentes? ¿Qué espacio hay para la variedad de orientaciones entre las distintas regiones?

5) ¿Qué podemos aprender de la experiencia de otras Iglesias y Comunidades eclesiales en materia de agrupaciones de Iglesias locales para ejercer la colegialidad y la sinodalidad?

#2073- Primero sesión del Sínodo

 Primera sesión del Sínodo 13

B 3.3 ¿Qué estructuras se pueden desarrollar para consolidar una Iglesia sinodal misionera?

Las Asambleas continentales expresan con fuerza el deseo de que el modo de proceder sinodal, experimentado en el camino actual, penetre en la vida cotidiana de la Iglesia a todos los niveles, renovando las estructuras existentes -empezando por los consejos pastorales diocesanos y parroquiales, los consejos de asuntos económicos, los Sínodos diocesanos o eparquiales- o estableciendo otras nuevas. Sin restar importancia a la renovación de las relaciones en el seno del Pueblo de Dios, la intervención en las estructuras es indispensable para consolidar los cambios en el tiempo. En particular:

a) Para que no se quede solo en el papel o se confíe únicamente a la buena voluntad de los individuos, la corresponsabilidad en la misión derivada del Bautismo requiere concretarse en formas estructuradas. Se necesitan, por tanto, marcos institucionales adecuados, así como espacios en los que se pueda practicar regularmente el discernimiento comunitario. No se trata de una exigencia de redistribución del poder, sino de la necesidad de un ejercicio efectivo de la corresponsabilidad derivada del Bautismo. Este confiere derechos y deberes a cada persona, que deben poder ejercerse según los carismas y ministerios de cada uno.

b) Esto requiere que las estructuras e instituciones funcionen con procedimientos adecuados: transparentes, centrados en la misión, abiertos a la participación, capaces de dar espacio a las mujeres, a los jóvenes, a las minorías y a los pobres y marginados. Esto vale para los organismos de participación ya mencionados, cuyo papel debe ser reafirmado y consolidado, pero también para los órganos de decisión de las asociaciones, movimientos y nuevas comunidades; para los órganos de gobierno de los institutos de vida consagrada y de las sociedades de vida apostólica (de manera adecuada al carisma particular de cada uno de ellos); para las numerosas y variadas instituciones, a menudo también sujetas al derecho civil, a través de las cuales se realiza la acción misionera y el servicio de la comunidad cristiana: escuelas, hospitales, universidades, medios de comunicación social, centros de acogida y de acción social, centros culturales, fundaciones, etc.

c) La exigencia de una reforma de las estructuras e instituciones y de los mecanismos de funcionamiento en ordena a una mayor transparencia es particularmente fuerte en los contextos más marcados por la crisis de los abusos (sexuales, económicos, espirituales, psicológicos, institucionales, de conciencia, de poder, de jurisdicción). Parte del problema suele ser el tratamiento inadecuado de los casos de abusos, lo que pone en tela de juicio los mecanismos y procedimientos de funcionamiento de las estructuras e instituciones, así como la mentalidad de las personas que trabajan en ellas. La perspectiva de la transparencia y la corresponsabilidad también suscita temores y resistencias; por eso es necesario profundizar en el diálogo, creando oportunidades para compartir y confrontar a todos los niveles.

d) El método de la conversación en el Espíritu se revela particularmente valioso para reconstruir la confianza en aquellos contextos en los que, por diversas razones, se ha desarrollado un clima de desconfianza entre los distintos componentes del Pueblo de Dios. Un camino de conversión y de reforma, a la escucha de la voz del Espíritu, exige estructuras e instituciones capaces de acompañarlo y sostenerlo. Las Asambleas continentales expresan con fuerza la convicción de que las estructuras por sí solas no bastan, sino que es necesario también un cambio de mentalidad, de ahí la necesidad de invertir en la formación.

e) Además, parece oportuno intervenir también en el Derecho canónico, reequilibrando la relación entre el principio de autoridad, fuertemente afirmado en la actual legislación, y el principio de participación; reforzando la orientación sinodal de los organismos ya existentes; creando nuevos organismos donde parezca necesario para las necesidades de la vida de la comunidad; supervisando la aplicación efectiva de la legislación.

Pregunta para discernir

Una Iglesia sinodal necesita vivir la corresponsabilidad y la transparencia: ¿cómo puede esta toma de conciencia servir de base para reformar las instituciones, las estructuras y los procedimientos, a fin de consolidar el cambio en el tiempo?

Sugerencias para la oración y la reflexión preparatoria

1) ¿Cómo cambiar las estructuras canónicas y los procedimientos pastorales para fomentar la corresponsabilidad y la transparencia? ¿Son adecuadas las estructuras que tenemos para garantizar la participación o necesitamos otras nuevas?

2) ¿Cómo puede contribuir el Derecho canónico a la renovación de las estructuras e instituciones? ¿Qué cambios parecen necesarios u oportunos?

3) ¿Qué obstáculos (mentales, teológicos, prácticos, organizativos, financieros, culturales) se oponen a la transformación de los organismos de participación actualmente previstos en el Derecho canónico en órganos de discernimiento comunitario eficaz? ¿Qué reformas son necesarias para que puedan apoyar a la misión de manera eficaz, creativa y vibrante? ¿Cómo hacerlos más abiertos a la presencia y a la contribución de las mujeres, los jóvenes, los pobres, los emigrantes, los miembros de minorías y de aquellos que, por diversas razones, se encuentran al margen de la vida comunitaria?

4) ¿Cómo interpela la perspectiva de la Iglesia sinodal a las estructuras y procedimientos de la vida consagrada y a las diversas formas de movimientos laicales? ¿Y el funcionamiento de las instituciones relacionadas con la Iglesia?

5) ¿En qué aspectos de la vida de las instituciones es necesaria una mayor transparencia (informes económicos y financieros, selección de candidatos a puestos de responsabilidad, nombramientos, etc.)? ¿Con qué instrumentos podemos lograrlo?

6) La perspectiva de transparencia y apertura a procesos conjuntos de consulta y discernimiento también suscita temores. ¿Cómo se manifiestan? ¿A qué temen quienes expresan estos temores? ¿Cómo se pueden abordar y superar estos temores?

7) ¿Hasta qué punto es posible distinguir entre los miembros de una institución y la propia institución? ¿Las responsabilidades en el tratamiento de los casos de abuso son individuales o del sistema? ¿Cómo puede contribuir la perspectiva sinodal a crear una cultura de prevención de todo tipo de abusos?

8) ¿Qué podemos aprender de la forma en que las instituciones públicas y el derecho público y civil intentan responder a la necesidad de transparencia y rendición de cuentas procedente de la sociedad (separación de poderes, órganos de supervisión independientes, obligación de hacer públicos determinados procedimientos, límites en la duración de los mandatos, etc.)?

9) ¿Qué podemos aprender de la experiencia de otras Iglesias y Comunidades eclesiales sobre el funcionamiento de las estructuras e instituciones al estilo sinodal?