miércoles, 7 de septiembre de 2022

#1650 - Los fieles laicos 51

En su Exhortación Apostólica postsinodal Christifideles laici de 1987, “Sobre la vocación y misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo”, San Juan Pablo II escribe como si estuviera hablándonos en el momento que actualmente estamos viviendo en el mundo y en la Iglesia.       

Capitulo IV

Los obreros de la viña del Señor

La variedad de las vocaciones

45. Según la parábola evangélica, el «dueño de casa» llama a los obreros a su viña a distintas horas de la jornada… San Gregorio Magno interpreta las diversas horas de la llamada poniéndolas en relación con las edades de la vida. «Es posible – escribe - aplicar la diversidad de las horas a las diversas edades del hombre… la mañana puede representar ciertamente la infancia… la tercera hora se puede entender como la adolescencia: el sol sube hacia lo alto del cielo, es decir crece el ardor de la edad. La sexta hora es la juventud: el sol esta como en el medio del cielo, esto es, en esta edad se refuerza la plenitud del vigor. La ancianidad representa la hora novena, porque como el sol declina desde lo alto de su eje, así comienza a perder esta edad el ardor de la juventud. La hora undécima es la edad de aquellos muy avanzados en los años… a la vida santa uno es conducido durante la infancia, otro en la juventud, otro en la ancianidad y otro en la edad más avanzada».

Podemos asumir y ampliar el comentario de San Gregorio Magno en relación a la extraordinaria variedad de personas presentes en la Iglesia, todas y cada una llamada a trabajar por el advenimiento del Reino de Dios, según la diversidad de vocaciones y situaciones, carismas y funciones… es una variedad que hace más viva y concreta la riqueza de la Iglesia.

martes, 6 de septiembre de 2022

#1649 - Iglesia sinodal 42

 APARECIDA Documento Conclusivo 2007, Brazil

Tercera parte

8.4 Una renovada pastoral social para la promoción humana integral

400. Queremos, por tanto, desde nuestra condición de discípulos y misioneros, impulsar en nuestros planes pastorales, a la luz de la Doctrina Social de la Iglesia, el Evangelio de la vida y la solidaridad.

10.5 Discípulos y misioneros en la vida publica

502. La realidad actual de nuestro continente pone de manifiesto que hay

         Una notable ausencia en el ámbito político, comunicativo y universitario, de voces e iniciativas de lideres católicos de fuerte personalidad y de vocacion abnegada que sean coherentes con sus convicciones éticas y religiosas.

503. Entre las señales de preocupación, se destaca, como una de las más relevantes, la concepción del ser humano, hombre y mujer…Agresiones a la vida, en todas sus instancias, en especial contra los inocentes y desvalidos, pobreza aguda y exclusión social, corrupción y relativismo ético…

505. Son los laicos de nuestro continente, conscientes de su llamada a la santidad en virtud de su vocacion bautismal, los que tiene que actuar a manera de fermento en la masa para construir una ciudad temporal que esté de acuerdo con el proyecto de Dios. La coherencia entre fe y vida en el ámbito político, económico y social exige la formación de la conciencia, que se traduce en un conocimiento de la Doctrina Social de la Iglesia.

508. … Queremos llamar al sentido de responsabilidad de los laicos para que estén presentes en la vida pública, y más en concreto “en la formación de los consensos necesarios y en la oposición contra las injusticias”.

518. …sentimos la urgencia de que los agentes de pastoral en cuanto discípulos y misioneros se esfuercen en desarrollar:

a) Un estilo pastoral adecuado a la realidad urbana con atención especial al lenguaje, a las estructuras y prácticas pastorales, así como a los horarios.

b) Un plan de pastoral orgánico y articulado que integre en un proyecto común a las parroquias, comunidades de vida consagrada, pequeñas comunidades, movimientos e instituciones que inciden en la ciudad y que su objetivo sea llegar al conjunto de la ciudad.

c) Una sectorización de las parroquias en unidades más pequeñas que permitan la cercanía y un servicio más eficaz.

d) Un proceso de iniciación cristiana y de formación permanente…

e) Servicios de atención, acogida personal, dirección espiritual y del sacramento de la reconciliación…

f) Una atención especializada a los laicos en sus diferentes categorías: profesionales, empresariales y trabajadores.

g) Procesos graduales de formación cristiana con la realización de grandes eventos de multitudes…

h) Estrategias para llegar a los lugares cerrados de las ciudades como urbanizaciones, condominios, torres residenciales o aquellos ubicados en los así llamados tugurios y favelas.

i) La presencia profética que sepa levantar la voz en relación a las cuestiones de valores y principios del reino de Dios, aunque contradiga todas las opiniones, provoque ataques y se quede sola en su anuncio.

lunes, 5 de septiembre de 2022

# 1648 - Los obreros de la viña

 Mateo 20, 1-16

"En el evangelio hay una invitación pedagógica y narrativa a identificarnos con los personajes del texto. En su primer momento: ?Actuamos como los 'primeros obreros', con criterios de justicia y de valor limitados? Podemos llegar a creer que los sacrificios tienen que ser recompensados matemáticamente. En un segundo momento: ?Nos identificamos con los 'últimos obreros', los que 'son esta vida que han vivido o mal vivido/ pero más la que aguardan todavía en las vueltas que la tierra le debe' (Eugenio Montejo). Esos que son sostenidos por la esperanza, que reconocen sus fracasos, sus debilidades, talentos y temores. En un tercer momento: ?Asumimos el desafío de identificarnos con el dueño de la viña o nos parece desconcertante? Queramos o no, toda persona está llamada a ser justa como lo es Dios. ?Con quien te identificas? ?Cual es el programa que orienta tu vida cristiana? Vivamos desde la gratuidad y cuidémonos del egoísmo que ronda siempre nuestro actuar y relaciones."

Del Diario Biblico 2022

domingo, 4 de septiembre de 2022

#1647 - Seguir a Jesús 2

 Hoy, Jesús, quiere sentar las bases con quienes le siguen, sea por la razón que sea. Y es que su seguimiento exige sacrificios, exige cargar con Su Cruz. Esto significa tenerle a Él como prioridad, pues sólo Él nos muestra como es el amar verdadero: una entrega total, que cuando se asume, incluye también a nuestra familia y amigos.

Pero para poder derrotar a las fuerzas que se interponen en nuestro camino hay que pedir el don de la sabiduría. Es decir, pedir al Espíritu Santo que podamos conocer nuestros puntos débiles y que necesitamos para estar bien preparados para el combate. En el camino de Jesús no vale la improvisación. Hay que calcular bien las cosas antes de decidirse a seguirle.

Papa Francisco al reflexionar este pasaje nos dice que: 

“El seguimiento de Jesús es un compromiso serio y al mismo tiempo gozoso , requiere radicalidad y esfuerzo en reconocer al divino Maestro en los mas pobres y descartados de la vida y ponerse a su servicio . Por esto, los voluntarios que sirven a los últimos y a los necesitados por amor a Jesús no esperan ningun agradecimiento ni gratificación, sino que renuncian a todos esto porque han descubierto el verdadero amor.”

sábado, 3 de septiembre de 2022

#1648 - Iglesia sinodal 41

 APARECIDA Documento Conclusivo 2007, Brazil

Tercera parte

La vida de Jesucristo para nuestros pueblos

7.2 Conversión pastoral y renovación misionera de las comunidades

368. La conversión pastoral requiere que las comunidades eclesiales sean comunidades de discípulos misioneros en torno a Jesucristo, Maestro y Pastor. De allí nace la actitud de apertura, de dialogo y disponibilidad para proveer la corresponsabilidad y la PARTICIPACIÓN efectiva de todos los fieles en la vida de las comunidades cristianas. Hoy, más que nunca, el testimonio de COMUNIÓN eclesial y la santidad son una urgencia pastoral.

369. Encontramos el modelo paradigmático de esta renovación comunitaria en las primitivas comunidades cristianas (cf, Hch 2, 42-47), que supieron ir buscando nuevas formas para evangelizar de acuerdo con las culturas y las circunstancias.

372. Teniendo en cuenta las dimensiones de nuestras parroquias, es aconsejable la sectorización en unidades territoriales más pequeñas, con equipos propios de animación y coordinación que permitan una mayor proximidad a las personas y grupos que viven en el territorio. Es recomendable que los agentes misioneros promuevan la creación de comunidades de familias que fomenten la puesta en común de la fe cristiana y las respuestas a los problemas.

viernes, 2 de septiembre de 2022

#1647 - Los fieles laicos 50

En su Exhortación Apostólica postsinodal Christifideles laici de 1987, “Sobre la vocación y misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo”, San Juan Pablo II escribe como si estuviera hablándonos en el momento que actualmente estamos viviendo en el mundo y en la Iglesia.      

Evangelizar la cultura y las culturas del hombre

44. El servicio a la persona y ala sociedad humana se manifiesta y se actúa a través de la creación y la transmisión de la cultura… la cultura debe considerarse como el bien común de cada pueblo, la expresión de su dignidad, libertad y creatividad, el testimonio de su camino histórico… solo desde dentro y a través de la cultura, la fe cristiana llega a hacerse histórica y creadora de historia.

Por eso la Iglesia pide que los fieles laicos estén presentes, con la insignia de la valentía y de la creatividad intelectual, en los puestos privilegiados de la cultura, como son el mundo de la escuela y de la universidad, los ambientes de investigación científica y técnica, los lugares de la creación artística y de la reflexión humanista… Lo que el Concilio Vaticano II escribe sobre las relaciones entre el Evangelio y la cultura representa un hecho histórico constante y, a la vez, un ideal practico de singular actualidad y urgencia; es un programa exigente consignado a la responsabilidad pastoral de la Iglesia entera y, dentro de ella, a la especifica responsabilidad de los fieles laicos.

… el camino privilegiado para la creación y para la transmisión de la cultura son los instrumentos de comunicación social…

jueves, 1 de septiembre de 2022

#1646 - Seguir a Jesus

 Mateo 19, 23-30

"El tema transversal del relato evangélico es el seguimiento de Jesus, pero desde la perspectiva de quienes lo siguen o quieren hacerlo. Por un lado, el seguimiento requiere renunciar a lo que mantiene cautiva la inteligencia, la voluntad y la libertad: aquello que tiene cautiva la capacidad de amar y que activa las tendencias egoístas. La posesión de bienes o dinero en si mismos no es un impedimento que excluye el Reino de Dios, pero pueden mutilar las relaciones y opciones transcendentes. Por otro lado, el seguir a Jesus no es propiedad de ningún sistema  o ideología; es fundamentalmente apostar, libre y sin subterfugios, por la humanización de la vida. Esta es la exigencia que el Maestro les hace a sus discípulas y discípulas para que, viviendo en comunidad, se humanicen amándose solidariamente unos a otros. Necesitamos   extender esa armonía humana para con el resto de las criaturas, evitando la superioridad y la arrogancia. ?Que aspectos de la vida ha cambiado el seguimiento de Jesus?"

Del Diario Biblico 2022