sábado, 19 de marzo de 2022

#1484 - Actitudes del cristiano

 Mateo 7, 7-12

"Hay ciertas actitudes o disposiciones que son necesarias en todos aquellos que quieran tomar parte en el Reino. Actitudes esencial al seguimiento de Jesus y que Mateo ubica en el contexto del denominado Sermón del Monte. El proyecto humanizador de Jesus parecía inalcanzable para quienes lo seguían, sintiéndose desbordados por sus exigencias. Tres actitudes son necesarias para disipar esos temores: 1) No tener miedo de pedir al Buen Dios lo necesario para cumplir su voluntad; 2) La confianza en El, como hijos e hijas que somos, confiando en su Providencia y ... 3) Como resultado de esa confianza, la disposición de hacer a los otros lo que nosotros esperaríamos de ellos. Todo en el marco de una oración y comunión perseverantes, expresión de nuestro compromiso con el proyecto de la Bienaventuranzas y el deseo de tomar parte en el, así como la conciencia de que, sin su ayuda, nada podemos..."

Del Diario Biblico 2022

viernes, 18 de marzo de 2022

#1483 - Hacia el Sínodo 6

 Por una Iglesia Sinodal

Comunión, participación y misión

DOCUMENTO PREPARATORIO (Cont.) 

7.      No obstante nuestras infidelidades, el Espíritu contina actuando en la historia y mostrando su potencia vivificante… están floreciendo nuevos lenguajes de fe y nuevos caminos capaces, no solo de interpretar los eventos desde un punto de vista teologal, sino también de encontrar en medio de las pruebas las razones para refundar el camino de la vida cristiana y eclesial. Es un motivo de gran esperanza que no pocas iglesias hayan ya comenzado a organizar encuentros y procesos de consulta la Pueblo de Dios…Se confirman igualmente el deseo de protagonismo dentro de la Iglesia por parte de los jóvenes, y la solicitud de mayor valoración de las mujeres…En esta misma línea se ha de considerar la reciente institución del ministerio laical de catequista y la apertura a las mujeres del acceso a los ministerios del lectorado y del acolitado.

¿Tienes esperanza de que nuestra Iglesia supere las crisis que está viviendo?

¿En cuáles de estos ministerios (catequista, lector, acólito) participan mujeres en tu parroquia?

jueves, 17 de marzo de 2022

#1482 - Conversión verdadera

Jonás 3, 1-10

Lucas 11, 29-32 

"La verdadera conversión reclama la fe como garantía de autenticidad. Los ninivitas vieron el signo de Jonás y creyeron; los compatriotas de Jesus vieron los signos que el hizo y no le creyeron. En los versículos previos, Jesus había elogiado a los que escuchan la Palabra de Dios y la cumplen. Y luego dijo a sus discípulos: <Dichosos ustedes porque otros quisieron ver lo que ustedes están viendo y no lo vieron, y oir lo que ustedes están oyendo y no lo oyeron>. No basta con ser miembros de un pueblo  o de una determinada Iglesia, ser católico o evangélico, practicante o no. Si no hay una sincera conversión y adhesión vital a Jesus y a su causa, estamos privados  de Salvación los que nos denominamos creyentes practicantes, nos inmunizamos contra las exigencias del Evangelio creyéndonos los consentidos de Dios. .  no despreciemos los signos que Dios nos envía, invitándonos a la conversión y a cooperar en su obra salvadora-humanizadora. ?Vives en conversión permanente como respuesta a tu fe?

Del Diario Biblico 2022

martes, 15 de marzo de 2022

#1481 - Iglesia sinodal 30

 La III Conferencia del episcopado Latinoamericano, reunida en Puebla, Méjico, en 1979 en su Tercera Parte nos habla de “Evangelización en la Iglesia de América Latina Comunión y Participación”.

El llamado del Papa Francisco a la sinodalidad retoma estas conclusiones de Puebla. Veamos un resumen de esta Parte 

Iluminación teológico-pastoral (Cont.)

(531) El Obispo como miembro del Colegio Episcopal presidido por el Papa, es sucesor de los apóstoles y – por su participación plena del sacerdocio de Cristo – es signo visible y eficaz del mismo Cristo, de quien hace las veces como Maestro, Pastor y Pontífice (Lumen Gentium 21). Esta triple e inseparable función esta al servicio de la unidad de su Iglesia particular…

(532) El Obispo es maestro de la verdad (S.S. Juan Pablo II, disc. inag. en Puebla) … es el primer evangelizador, el primer catequista… Medita religiosamente la Palabra, se actualiza doctrinalmente, predica personalmente al pueblo; vela porque su comunidad avance continuamente en el conocimiento y practica de la Palabra de Dios. Alentando y guiando a todos los que ensenan en la Iglesia (a fin de evitar ‘magisterios paralelos’ de personas o grupos), y promoviendo la colaboración de los teólogos que ejercitan su carisma especifico dentro de la Iglesia… a fin de poder discernir la Verdad y mantiene una actitud de diálogo con ellos. Todo esto en comunión jerarquía con el Papa y con sus hermanos obispos, especialmente los de su propia Conferencia Episcopal.

(533) El Obispo es signo y constructor de la unidad (Juan Pablo II en Puebla) … promueve la misión de toda la comunidad diocesana; fomenta la participación y la corresponsabilidad a diferentes niveles; infunde confianza en sus colaboradores (especialmente los presbíteros para los cuales debe ser, padre, hermano y amigo (Lumen Gentium 28); crea en la diócesis un clima tal de comunión eclesial orgánica y espiritual que permita a todos los religiosos y religiosas vivir su pertenencia peculiar a la familia diocesana; discierne y valora la multiplicidad y variedad de los carismas derramados en los miembros de su Iglesia, de modo que concurran eficazmente integrados al crecimiento y vitalidad de la misma, esta presente en las principales circunstancias de la vida de su Iglesia particular.

(534) El Obispo es pontífice y santificador. Ejerce personalmente su función de presidente y promotor de la liturgia; apoyado en su propio testimonio promueve la santidad de todos los fieles como primer medio de evangelización; busca en la gracia propia del sacramento del orden el fundamento para su constante cultivo de la vida espiritual que, en el amor personal a Cristo, impulse su amor a la Iglesia y la entrega al pastoreo generoso de sus ovejas; se ocupa de la vida espiritual de sus presbíteros y religiosos; y hace de su vida gozosa, austera, sencilla  y lo mas cercana posible de su pueblo, un testimonio de Cristo Pastor y un medio de diálogo con todos los hombres.

lunes, 14 de marzo de 2022

#1480 - El Padrenuestro

 Mateo 6, 7-15

"La oración del Padrenuestro es una síntesis de la experiencia espiritual de Jesus,. desarrollada en forma de catequesis programática sobre la que estamos llamados a construir nuestra propia espiritualidad. En toda su estructura, en cada una de sus siete peticiones (según la versión de Mateo), se pueden constatar experiencias centrales en la vida de Jesus: 1) la experiencia de filiación con Dios, el <Abba>; 2) la transcendencia a lo puramente terrenal; 3) la santificación de Dios en sus criaturas; 4) la certeza de su reino y el cumplimiento del querer de Dios entre nosotros; 5) la preocupación por el pan de las mesas cotidianas; 6) el perdón reciproco; 7) las tentaciones y la experiencia del mal que nos acechan. Todas son experiencias vividas por Jesus, con gran intensidad en el día a día, que luego resuenan en su oración y, por tanto, no están aisladas de la realidad sino mas bien arraigadas en ella y reflejan lo que lo movía por dentro... "

Del Diario Biblico 2022

sábado, 12 de marzo de 2022

#1478 - Los fieles laicos 30

En su Exhortación Apostólica postsinodal Christifideles laici de 1987, “Sobre la vocación y misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo”, San Juan Pablo II escribe como si estuviera hablándonos en el momento que actualmente estamos viviendo en el mundo y en la Iglesia.    

La Parroquia (Cont.)

El compromiso apostólico en la parroquia

«Dentro de las comunidades de la Iglesia – leemos en el Decreto sobre el apostolado de los laicos – su acción es tan necesaria que sin ella, el mismo apostolado de los pastores no podría alcanzar, la mayor parte de las veces, su plena eficacia». Esta afirmación radical se debe entender… a la luz de la «eclesiología de la comunión»: siendo distintos y complementarios, los ministerios y los carismas son necesarios para el crecimiento de la Iglesia, cada uno según su propia modalidad.

Los fieles laicos deben estar cada vez mas convencidos del particular significado que asume el compromiso apostólico en su parroquia. Es de nuevo el Concilio quien lo pone de relieve autorizadamente: «L parroquia ofrece un ejemplo luminoso de apostolado comunitario, fundiendo en la unidad todas las diferencias humanas que allí se dan e insertándolas en la universalidad de la Iglesia. Los laicos han de habituarse a trabajar en la parroquia en intima unión con sus sacerdotes, a exponer a la comunidad eclesial sus problemas y los del mundo y las cuestiones que se refieren a la salvación de los hombres, para que sean examinados y resueltos con la colaboración de todos; a dar, según sus posibilidades, su personal contribución en las iniciativas apostólicas y misioneras de su propia familia eclesiástica.

La indicación conciliar respecto al examen y solución de los problemas pastorales «con la colaboración de todos», debe encontrar un desarrollo adecuado y estructurado en la valorización más convencida, amplia y decidida de los Consejos pastorales parroquiales…

… los fieles laicos pueden y deben prestar una gran ayuda… en el dar nueva vida al afán misionero dirigido hacia los no creyentes que han abandonado o limitado la practica de la vida cristiana.

Si la parroquia es la Iglesia que se encuentra entre las casas de los hombres, ella vive y obra entonces profundamente injertada en la sociedad humana e íntimamente solidaria con sus aspiraciones y dramas… La respuesta a este deseo puede encontrarse en la parroquia… ser en el mundo el «lugar» de la comunión de los creyentes y ala vez, «signo e instrumento» de la vocación a la comunión; en una palabra ser la casa abierta a todos y al servicio de todos, o, como prefería llamarla el Papa Juan XXIII, ser la fuente de la aldea, a la que todos acuden para calmar su sed.

viernes, 11 de marzo de 2022

#1477 - Hacia el Sínodo 5

 

Por una Iglesia Sinodal

Comunión, participación y misión

DOCUMENTO PREPARATORIO (Cont.) 

6.    Esta situación… une a la entera familia humana, pone a prueba la capacidad de la iglesia para acompañar a las personas y a las comunidades para que puedan releer experiencias de luto y de sufrimiento, que han encubierto muchas falsas seguridades, y para cultivar la esperanza y la fe en la bondad del Creador y se su creación. Sin embargo, no podemos escondernos: la misma Iglesia debe afrontar la falta de fe y la corrupción también dentro de ella. En particular, no podemos olvidar el sufrimiento vivido por personas menores y adultos vulnerables «a causa de abusos sexuales, de poder y de consciencia cometidos por un notable número de clérigos y personas consagradas» … un clamor que la Iglesia no ha sabido escuchar suficientemente. Se trata de heridas profundas, que difícilmente cicatrizan, por las cuales no se pedirá nunca suficiente perdón y que constituyen obstáculos, a veces imponentes, para proceder en la dirección del “caminar juntos” la iglesia está llamada a confrontarse con el peso de una cultura impregnada de clericalismo… Es impensable «una conversión del accionar clerical sin la participación de todos los integrantes del Pueblo de Dios» …

(?Que situaciones de crisis ves en tu comunidad parroquial?