En su Exhortación Apostólica postsinodal Christifideles laici de 1987, “Sobre la vocación y misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo”, San Juan Pablo II escribe como si estuviera hablándonos en el momento que actualmente estamos viviendo en el mundo y en la Iglesia.
Situar al hombre en el centro de la
vida económico-social
43. El servicio a la sociedad por
parte de los fieles laicos encuentra su momento esencial en la cuestión
económico-social, que tiene por clave la organización del trabajo.
La gravedad actual de los problemas
que implica tal cuestión, considerada bajo el pinto de vista del desarrollo y
según la solución propuesta por la doctrina social de la Iglesia, ha sido
recordada… en la Encíclica Sollicitudo reis sociales…
Entre los baluartes de la doctrina
social de la Iglesia está el principio de la destinación universal de los
bienes… Al servicio de esta destinación se encuentra la propiedad privada, que…
posee una intrínseca función social. Concretamente el trabajo del hombre y de
la mujer representa el instrumento mas común e inmediato para el desarrollo de
la vida económica, instrumento, que al mismo tiempo, constituye un derecho y un
deber de cada hombre.
«También en la vida económico-social
deben respetarse y promoverse la dignidad de la persona humana, su entera
vocacion y el bien de toda la sociedad. Porque el hombre es el autor, el centro
y el fin de toda la vida económico-social».
… los fieles laicos han de
comprometerse, en primera fila, a resolver los gravísimos problemas de la
creciente desocupación…a convertir el lugar de trabajo en una comunidad de
personas respetadas en su subjetividad y en su derecho a la participación…
Con ese fin, los fieles laicos han de
cumplir su trabajo con competencia profesional, con honestidad humana, con
espíritu cristiano, como camino de la propia santificación.
En relación con la vida económico-social
y con el trabajo, se plantea hoy, de modo cada vez mas agudo, la llamada
cuestión «ecológica» … esta es una tarea que el hombre ha de llevar a cabo
respetándola imagen divina recibida… debe sentirse responsable de los dones que
Dios le ha concedido y continuamente le concede. El hombre tiene en sus manos
un don que debe pasar – y si fuera posible, incluso mejorado – a las futuras
generaciones.
Una justa concepción del desarrollo no
puede prescindir de estas consideraciones, relativas al uso de los elementos de
la naturaleza, a la renovabilidad de los recursos y a las consecuencias de una industrialización
desordenada..
