#1456 - Los fieles laicos 26

En su Exhortación Apostólica postsinodal Christifideles laici de 1987, “Sobre la vocación y misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo”, San Juan Pablo II escribe como si estuviera hablándonos en el momento que actualmente estamos viviendo en el mundo y en la Iglesia.  

LA PARTICIPACION DE LOS LAICOS EN LA VIDA DE LA IGLESIA

25. Los fieles laicos participan en la vida de la Iglesia no sólo llevando a cabo sus funciones y ejercitando sus carismas…

Tal participación encuentra su primera y necesaria expresión en la vida y misión de las Iglesias particulares, de la diócesis, en las que «verdaderamente está presente y actúa la Iglesia de Cristo, una, santa, católica y apostólica».

Para poder participar adecuadamente… es del todo urgente que los fieles laicos posean una visión clara y precisa de la Iglesia particular en su relación originaria con la Iglesia universal… hay un vinculo vivo, esencial y constante que las une entre sí, en cuanto que la Iglesia universal existe y se manifiesta en las Iglesias particulares. Por eso dice el Concilio que las Iglesias particulares están «formadas a imagen de la Iglesia universal, en las cuales y a partir de las cuales existe una sola y única Iglesia católica». 

#1455- El Reino de Dios 23

 Lucas 10, 1-9

"<El Reino de Dios ha llegado a ustedes>. Que hermoso es el hecho de que la gente, con nuestra presencia, testimonio y amor, sienta que le reino de Dios es posible. Si bien es cierto que la cosecha es mucha y pocas las personas dispuestas, que esas pocas se dispongan a dar testimonio de la experiencia sanadora suscitada en el encuentro con Dios en comunión con la vida en todas sus formas, también sanando, consolando y comunicando la paz abra la esperan en el camino. Solo la comunión con el dueño de la mies logra lo imposible e impensable. Animo, hagamos nuestras las hermosas palabras que el apóstol refiere a Timoteo:<el Espíritu que Dios nos ha dado no es un espíritu de cobardía, sino de fortaleza, amor y templanza>. Si caminamos con esta convicción nada podrá desanimarnos porque Dios estará para fortalecernos y consolarnos. !Síguelo, se agua fresca para quien tiene sed!"

Del Diario Biblico 2022

#1453 - Iglesia sinodal 25

La III Conferencia del episcopado Latinoamericano, reunida en Puebla, Méjico, en 1979 en su Tercera Parte nos habla de “Evangelización en la Iglesia de América Latina Comunión y Participación”.

El llamado del Papa Francisco a la sinodalidad retoma estas conclusiones de Puebla. Veamos un resumen de esta Parte 

Capitulo Ii

Agentes de comunión y participación

1.       Ministerio jerárquico

El ministerio jerárquico, signo sacramental de Cristo pastor y Cabeza de la Iglesia, es el principal responsable de la construcción de la comunión de la Iglesia y de la dinamización de su acción evangelizadora.

(507) … el sacerdocio, en virtud de su unión sacramental a Cristo, Cabeza de la Iglesia, es por la palabra y la Eucaristía servicio de la unidad de la comunidad (cfr. Ef 4, 4.15-17). El ministerio de la comunidad implica la participación en el poder o autoridad que Cristo comunica mediante la ordenación y que constituye al sacerdote… en alguien que actúa en su nombre al servicio de la comunidad.

           El ser y el obrar del sacerdote, en la identidad de su servicio, esta referido a la Eucaristía… donde               hay Eucaristía hay Iglesia… «Donde esta el obispo esta la Iglesia». 

#1452 - Metanoia

 Marcos 16, 15-18

"En ocasiones, en ambientes eclesiales, sociales o políticos, por ejemplo, pensamos que hacemos bien siendo fieles a las instrucciones que dictan personas con autoridad, como sucedió a Pablo previo a su encuentro transformador con Jesús. Toda persona que tenga este encuentro con Jesús y su causa, quiza viva una especie de sacudida que cuestione su proceder. En ocasiones, sin darnos cuenta, actuamos por imitación, por costumbre o distracción sin realmente pensar si nuestra conducta daña o afecta a quienes nos rodean. Quizá adoptemos comportamientos para auto defendernos y subsistir, pero la vida siempre estará llamada a la relacionalidad pura sin miedos y complejos. La vida nunca será un linea continua sin dificultades; para un creyente los momentos de crisis serán el tiempo de purificar y reorientar la caminada. Se requiere una constante actitud de <metanoia> (conversión desde adentro), para descubrir el querer de Dios.?Que haces en la crisis??Te aferras, sin mas, a tus seguridades o te abres a la acción de Dios? !Confia! !El te acompaña!

Del Diario Biblico 2022

#1451- Iglesia sinodal 24

 La III Conferencia del episcopado Latinoamericano, reunida en Puebla, Méjico, en 1979 en su Tercera Parte nos habla de “Evangelización en la Iglesia de América Latina Comunión y Participación”.

El llamado del Papa Francisco a la sinodalidad retoma estas conclusiones de Puebla. Veamos un resumen de esta Parte 

Líneas pastorales

(496) Como pastores queremos decididamente promover, orientar y acompañar a las CEB, según el espíritu de Medellín; favorecer el descubrimiento y formación gradual de animadores para ellas.

(497) Es necesario continuar en las parroquias el esfuerzo de renovación, superando los aspectos meramente administrativos, buscando la participación mayor de los laicos, especialmente en el Consejo de Pastoral, dando prioridad a los apostolados organizados y formando a los seglares para que asuman, como cristianos, sus responsabilidades en la comunidad y en el ambiente social.

(498) … haciendo de la Parroquia el centro de promoción y de servicios que las comunidades menores no pueden asegurar.

(501) … queremos destacar la figura del párroco, como pastor a semejanza de Cristo, entregado a sus hermanos, promotor de comunión con Dios y con ellos… atento a discernir los signos de los tiempos con su pueblo; animador de comunidades.

(502) Es urgente que las curias diocesanas lleguen a ser centros más eficaces de promoción pastoral en sus tres niveles de catequesis, liturgia y servicios de justicia y caridad… Se debe intentar con especial empeño la integración de Consejos diocesanos de pastoral y demás organismos diocesanos.

(503) La Iglesia particular ha de poner de relieve su carácter misionero y la comunión eclesial…

(504) A través de sus Pastores, por la colegialidad episcopal y la unión al Vicario de Cristo, la comunidad diocesana debe intensificar la estrecha comunión con los centros de unidad de la Iglesia y la aceptación leal del servicio que ofrecen, por su magisterio, en el campo de la fidelidad al Evangelio y de la vivencia de la caridad.

(506)… que Puebla… sea el signo mas fuerte de credibilidad del anuncio y servicio al Evangelio, en favor de la comunión fraterna de toda América Latina.

#1450 - Los fieles laicos 25

En su Exhortación Apostólica postsinodal Christifideles laici de 1987, “Sobre la vocación y misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo”, San Juan Pablo II escribe como si estuviera hablándonos en el momento que actualmente estamos viviendo en el mundo y en la Iglesia.  

Los carismas

24. El Espíritu Santo no sólo confía diversos ministerios a la Iglesia-Comunión, sino que también los enriquece con otros dones e impulsos particulares, llamados carismas… «A cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para la utilidad común.

Sean extraordinarios, sean simples y sencillos, los carismas son siempre gracias del Espíritu Santo que tienen, directa o indirectamente, una utilidad eclesial, ya que están ordenados a la edificación de la Iglesia, al bien de los hombres y a las necesidades del mundo.

… Los carismas se conceden a la persona concreta; pero pueden ser participados también por otros y, de este modo, se continúan en el tiempo como viva y preciosa herencia, que genera una particular afinidad espiritual entre las personas. Refiriéndose precisamente al apostolado de los laicos, el Concilio Vaticano II escribe: … “poniendo cada uno la gracia recibida al servicio de los demás”, contribuyan también ellos “como buenos dispensadores de la multiforme gracia recibida de Dios” (1 P 4,10), a la edificación de todo el cuerpo en lal caridad (cf. Ef 4,16)».

Los carismas han de ser acogidos con gratitud, tanto por parte de quien los recibe, como por parte de todos en la Iglesia… siempre es necesario el discernimiento de los carismas.

Por tanto, ningún carisma dispensa de la relación y sumisión a los pastores de la Iglesia. El Concilio dice claramente: «El juicio sobre su autenticidad (de los carismas) y sobre su ordenado ejercicio pertenece a a aquellos que presiden la Iglesia, a quienes especialmente corresponde no extinguir el Espíritu, sino examinarlo todo y retener lo que es bueno (cf. 1 Ts 5, 12.19-21)». 

#1449 - Blasfemar contra el Espíritu

 Marcos 3, 22-30

"El cuestionamiento que se hace a las acciones de Jesús consiste en que actúa no con el Espíritu Santo sino con uno maléfico. ?Que significara entonces blasfemar contra el Espíritu Santo? La acción del Espíritu Santo dio impulso a <la vida> en los origines del mundo, y le ha permitido recuperarse y regenerarse a lo largo de la historia. Todo lo que es y hace quien actúa con esa fuerza y vitalidad que da el Espíritu Santo esta destinado a generar vida. Siendo así, aquellos que acusan a Jesús quedan en ridículo, porque todas las acciones de Jesús, han sido a favor de la vida. Por ello, blasfemar contra el Espíritu Santo podría ser el intento por deslegitimar el servicio que alguien realiza a favor de la vida o favorecer los mezquinos intereses del anti-Reino. Es triste cuando en nuestros paises se criminaliza a las personas defensoras de los territorios y el medio ambiente favoreciendo los intereses del capital transnacional.."

Del Diario Biblico 2022.