#2063 - Mes misionero 31

 Mes misionero 31

Martes 31 octubre 2023

XXX Semana del Tiempo Ordinario – Año A 

Rm 8,18-25; Sal 125; Lc 13,18-21

Todo jardinero sabe lo pequeño que es un grano de mostaza. Todas las mujeres que se dedican a la cocina saben que se necesita muy poca levadura para hacer una buena pizza o focaccia. Una pequeña “cosa” es capaz de transformar toda la realidad. Pero hay una condición: no se producirá por sí solo. Es necesario trabajar para ello. Hace falta compromiso, acción, colaboración humana. El jardinero tomó la semilla y la sembró, la cultivó, la regó... La mujer tomó la levadura y la puso en la harina, luego hizo una masa y la horneó. No se necesita una gran habilidad o una extraordinaria sabiduría para ser un discípulo-misionero, pero sí se necesita voluntad y compromiso. El Papa Francisco escribió: “En todos los bautizados, desde el primero hasta el último, actúa la fuerza santificadora del Espíritu que impulsa a evangelizar... En virtud del Bautismo recibido, cada miembro del Pueblo de Dios se ha convertido en discípulo misionero (cf. Mt 28,19). Cada uno de los bautizados, cualquiera que sea su función en la Iglesia y el grado de ilustración de su fe, es un agente evangelizador” (EG 119-120). Todo bautizado tiene la tarea de ser testigo de Cristo. Debe recordar que todos los hombres y mujeres han sido creados “para entrar en la gloriosa libertad de los hijos de Dios” (Rom 8,21). Lo único que hace falta de nuestra parte es un poco de voluntad y compromiso por la misión de la Iglesia, y el Señor completará el resto con su gracia. Y el Reino de Dios crecerá como un gran arbusto de mostaza.

Sigamos en misión 

#2062 - Mes misionero 30

 Mes misionero 30

Lunes 30 octubre 2023

XXX Semana del Tiempo Ordinario – Año A 

Rm 8,12-17; Sal 67; Lc 13,10-17

Estamos ante el gran drama de una mujer enferma por 18 años. Su sufrimiento era doble, no sólo físico sino también espiritual. Era una esclava de un espíritu maligno, encadenada por él y encorvada. En lugar del Espíritu de Dios estaba en ella el espíritu de aquel que busca a toda costa destruir la imagen y semejanza de Dios en nosotros. Por ello, la pobre mujer no podía mantenerse erguida, no podía mirar al cielo. Se concentró en sí misma y en las cosas mundanas. La libertad sólo está en el Espíritu de Dios. Sólo Él puede liberarnos del miedo, la angustia y la depresión espiritual. Sólo el Espíritu Santo permite mirar al cielo con la alegría y la libertad de un hijo de Dios.

Jesús liberó a la mujer del espíritu maligno; le devolvió su dignidad. Pero el bien que hizo no gustó a todos. Las frías normas de la Ley querían prevalecer sobre una actitud humana y natural del corazón: ayudar al prójimo. Jesús no se dejó arrastrar por la discusión. Demostró la hipocresía de sus acusadores con argumentos sencillos, y sus palabras llegaron a los murmuradores hasta provocarles vergüenza. Un discípulo-misionero es aquel que mira al cielo, se centra en Dios y no en sí mismo, y por su gracia es capaz de mostrar a la gente la verdad del evangelio de la que da testimonio a través de un discurso tranquilo. El discípulo- misionero no olvida su dignidad de hijo de Dios y procura recordarla y devolverla a los demás. Hay muchos en el mundo de hoy que son esclavos de su propio egoísmo, deseo de poder, posesión, dinero. Han olvidado quiénes son, sólo recuerdan lo que tienen. Nuestra tarea es llevarles el espíritu del Evangelio de Dios. No es una tarea fácil, pero no estamos solos. A nuestro lado está Aquel por el que clamamos a Dios: “¡Abba, Padre!”.

#2061 - Mes misionero 29

 Mes misionero 29

Domingo 29 octubre 2023

XXX Semana del Tiempo Ordinario – Año A 

Ex 22,20-26; Sal 17; 1Ts 1,5-10; Mt 22,34-40

Dios cuida de cada hombre y mujer. Se preocupa profundamente por todos y cada uno de nosotros. No hace daño a nadie y defiende especialmente a los más débiles y a los que carecen de algo: viudas, huérfanos, pobres, extranjeros. Ningún ser humano es indiferente para Dios. Sin embargo, es difícil creerlo cuando uno mira el mundo que nos rodea, con tanta guerra, sufrimiento, enfermedad y violencia. Algunos se preguntan: “¿Por qué Dios permite esto?”. Pero ¿es Dios quien lo permite o es el hombre quien se permite demasiado? No es culpa de Dios si los hombres no escuchan y no quieren vivir como Él pide. Dios nos ha dado los mandamientos para que podamos discernir y elegir lo que es bueno y lo que es malo para nosotros; lo que nos ayuda y lo que nos destruye. Pero durante siglos los hombres han puesto a Dios a prueba, haciendo lo que quieren, decidiendo por sí mismos cómo quieren vivir, y luego, cuando todo se desmorona y están realmente muy enfermos, piden ayuda a Dios. Es como si uno infringiera continuamente el código de circulación, condujera por el lado equivocado de la carretera y a una velocidad excesiva, pero luego culpara a los demás de tener un accidente.

San Pablo alaba a los tesalonicenses por haberse convertido. Comenzaron a obedecer al Dios vivo y verdadero, y a servirle. Gracias a esta actitud lograron cosas extraordinarias. Se convirtieron en misioneros, testigos de Dios y modelos para todos los creyentes de Macedonia, Acaya y otras partes del mundo. Esta es la verdadera evangelización. Así se cumple el deber bautismal de ser discípulos-misioneros. El cristianismo consiste en escuchar con un corazón sincero a Dios y sus mandamientos, una fe tan fuerte y profunda que no necesita decir nada de Cristo, contar nada, porque los demás, al mirarnos, ven en nosotros todo el Evangelio vivo y verdadero.

Escuchemos... Creamos... Intentemos ser testigos... Amemos a Dios con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma y con toda nuestra mente... Amemos a nuestro prójimo como a nosotros mismos... En esto se contiene todo el Evangelio.

#2060 - Mes misionero 28

 Mes misionero 28

Sábado 28 octubre 2023

XXIX Semana del Tiempo Ordinario – Año A

Fiesta de San Simón y Judas Tadeo, Apóstoles

Ef 2,19-22; Sal 18; Lc 6,12-16

Hoy es la Fiesta de los apóstoles Simón y Judas Tadeo. Los apóstoles fueron los primeros misioneros, elegidos y enviados por Jesús. Antes de elegir a los apóstoles, Jesús rezó toda la noche. Esto podría significar que era una oración difícil. ¿Quizás había hablado toda la noche con su Padre sobre quiénes podrían ser sus apóstoles? ¿O tal vez estaba discutiendo la presencia de Judas en este grupo? Ninguno de nosotros lo sabe. Es un secreto entre el Padre y el Hijo, pero hay dos cosas que son ciertas. En primer lugar, cuanto más importantes eran las decisiones que había que tomar, más intensamente oraba Jesús. Además, Jesús no eligió a nadie tan extraordinario, a nadie de entre los ricos o los doctos, sino que eligió a personas sencillas y corrientes, con sus propios problemas e imperfecciones. Y fueron precisamente ellos los enviados por Jesús para anunciar el Evangelio, lo que los convirtió en sus más cercanos colaboradores. En sus manos confió el futuro de la Iglesia y la misión evangelizadora, y en nuestras manos también, porque hoy Dios nos llama por nuestro nombre. En cada uno de nuestros cumpleaños, Dios recuerda que el mundo no podría existir sin nosotros.

La Semana Misionera está llegando a su fin, pero nuestro compromiso misionero no termina. Participemos en la animación y cooperación misionera mediante nuestro testimonio de vida, la formación personal, la difusión de información sobre la labor misionera de la Iglesia y con el apoyo material. Sobre todo, no olvidemos la oración, primer medio de cooperación misionera. (Recuerda: Jesús rezó toda la noche, antes de elegir a los Apóstoles). Apoyemos con nuestra oración a los Apóstoles de hoy, es decir, a los misioneros. Al igual que sin la piedra angular todo el edificio corre el riesgo de derrumbarse, la misión de la Iglesia (y por tanto también la nuestra) debe apoyarse en esta piedra angular, que es Cristo Jesús. Sólo “Por él todo el edificio queda ensamblado, y se va levantando hasta formar un templo consagrado al Señor” (Ef 2,21) el templo de nuestra vida personal y familiar, el templo de toda la Iglesia universal, partiendo de nuestra parroquia hasta los confines de la tierra.

#2059 - Mes misionero 27

 Mes misionero 27

Viernes 27 octubre 2023

XXIX Semana del Tiempo Ordinario – Año A 

Rm 7,18-25a; Sal 118; Lc 12,54-59

Si alguien nos preguntara dónde, en qué signos y de qué forma está presente el Señor entre nosotros, probablemente responderíamos inmediatamente: en la Palabra de Dios y en la Eucaristía. Esto es ciertamente verdadero, pero no olvidemos que Dios es el Dios del tiempo y de la historia. Está presente en los acontecimientos, en las personas, en todo lo que nos rodea cada día. No es fácil reconocer los signos de esta presencia divina, y ciertamente es mucho más difícil que las previsiones meteorológicas. Esto requiere una gran humildad, apertura al Espíritu Santo y prudencia. El discernimiento de la acción de Dios en la historia y en la realidad debe hacerse siempre en la oración, junto al Espíritu Santo y, muy importante, en la Iglesia. Se necesita la confirmación del confesor, de la persona que nos acompaña en nuestra vida espiritual, de los superiores... Quien quiera decidir por sí mismo lo que es Dios y lo que no lo es, corre el riesgo de convertirse en esclavo de su propio orgullo y de caer en la trampa de ese espíritu que siempre se opone a Dios.

Hoy es viernes: el día que nos hace pensar en la pasión y muerte de Jesús. Allí, en la Cruz, ocurrió el acontecimiento más importante para toda la humanidad y el mayor acontecimiento de la historia del mundo: la redención de la humanidad. Para los cristianos, la Cruz es un signo claro de este acontecimiento. San Pablo agradece hoy al Señor Dios por ello, porque sabe que solo no habría podido hacer ningún bien. Aquel viernes, cuando el sol se oscureció y las tinieblas envolvieron la tierra, pocas personas fueron capaces de interpretar estos signos. El Señor sólo revela los secretos de su Reino a las personas de corazón sencillo, a las que no complican las cosas, que no dividen a Dios en cuatro, sino que simplemente lo acogen. Pidamos corazones sencillos y humildes, que sepan reconocer los signos de la presencia de Dios cada día.

#2058 - Mes misionero 26

 Mes misionero 26

Jueves 26 octubre 2023

XXIX Semana del Tiempo Ordinario – Año A 

Rm 6,19-23; Sal 1; Lc 12,49-53

Jesús era muy consciente de que su enseñanza no era fácil y que despertaría la oposición y el rechazo de muchos. Esto es porque el Señor Dios hace una clara distinción entre lo que viene de Él y lo que viene del espíritu maligno. No a todo el mundo le gustan los requisitos tan claros. Por eso las palabras de Jesús en el pasaje del Evangelio de hoy no parecen coincidir con la idea que tenemos de Él.

¿De qué fuego habla Jesús? El comentario de la traducción de la Biblia de Jerusalén nos ofrece dos explicaciones. El fuego es el Espíritu Santo que purifica e inflama los corazones de las personas. Es el fuego que se encendió en la cruz. Tras las anteriores divisiones de la humanidad, este fuego inició la unidad. Este fuego es capaz de purificar el oro. Cristo trajo el fuego de la enseñanza de Dios a la tierra para purificar y quemar lo que no corresponde a la voluntad del Padre y que no sirve a la humanidad. Las exigencias del Evangelio no destruyen, sino que purifican, ennoblecen y dan valor.

Pero el fuego es también un símbolo de la guerra espiritual. Donde hay guerra, hay fuego. Jesús no quiere amenazarnos. Jesús nos advierte y nos prepara para esta guerra que libramos en nuestro interior contra nuestras debilidades, pecados e imperfecciones. Y también nos prepara para la guerra en la que entramos a formar parte, voluntaria o involuntariamente, cuando profesamos sincera y abiertamente nuestra fe en Cristo. No es raro que haya personas que luchen contra Cristo y la Iglesia. En muchas partes del mundo, todavía no hay libertad para profesar la propia fe, y confesar a Cristo equivale a ser encarcelado, acosado o incluso ejecutado. A veces, esta lucha también tiene lugar en nuestras cercanías inmediatas: familia, barrio, escuela, trabajo y otras. Jesús lo previó hace dos mil años. Pero siempre es su fuego el que vence, el fuego del Espíritu y de la Unidad, no el fuego beligerante de la destrucción. Especialmente ahora, en la Semana Misionera, pedimos a los cristianos que perseveren en la fidelidad, a pesar de la lucha que el mundo muchas veces emprende contra Cristo, el bien y la Iglesia.

#2057 - Primera sesión del Sinodo 2

 Primera sesión del Sínodo 2

B 1.2 ¿Cómo puede una Iglesia sinodal hacer creíble la promesa de que «el amor y la verdad se encontrarán» (Sal 85,11)?
Intentar comprender qué significan concretamente la acogida y el acompañamiento para la comunidad cristiana fue un núcleo central en las distintas etapas de la primera fase.
El DEC eligió la imagen bíblica de la tienda que se extiende (cf. Is 54,2) para expresar la llamada a ser una comunidad bien arraigada y, por tanto, capaz de abrirse. Las Asambleas continentales, partiendo de sus diferentes sensibilidades, han propuesto otras imágenes para articular la dimensión de acogida que forma parte de la misión de la Iglesia: Asia ha ofrecido la imagen de la persona que se quita los zapatos para cruzar el umbral, como signo de humildad para estar preparada al encuentro con el otro y con Dios; Oceanía ha propuesto la imagen de la barca; África ha insistido en la imagen de la Iglesia como familia de Dios, capaz de ofrecer pertenencia y acogida a todos sus miembros, en toda su variedad.
Bajo esta diversidad de imágenes podemos rastrear una unidad de propósito: en todas partes la Iglesia está buscando cómo renovar la propia misión para ser una comunidad acogedora y hospitalaria, para encontrar a Cristo en aquellos a quienes acoge y ser signo de su presencia y anuncio creíble de la verdad del Evangelio en la vida de todos. Se trata de la profunda necesidad de imitar al Maestro y Señor también en la capacidad de vivir una aparente paradoja: «proclamar con audacia la propia enseñanza auténtica y, al mismo tiempo, ofrecer un testimonio de inclusión y aceptación radicales» (DEC 30).
En este punto, el camino sinodal fue una oportunidad para establecer una contraposición profunda, con humildad y sinceridad. La sorpresa es descubrir que el modo de proceder sinodal permite situar las cuestiones que surgen de esta contraposición en la perspectiva de la misión, sin quedarse paralizado, alimentando la esperanza de que el Sínodo sea un catalizador de esta renovación de la misión y empuje a reparar el tejido relacional de la Iglesia.
La preocupación por ser capaz de una auténtica aceptación se expresa en una pluralidad de direcciones, muy diferentes entre sí y no convergentes:
a) Los Documentos finales de las Asambleas continentales mencionan a menudo a quienes no se sienten aceptados en la Iglesia, como los divorciados vueltos a casar, las personas en matrimonios polígamos o las personas LGBTQ+.
b) También señalan cómo formas de discriminación racial, tribal, étnica, de clase o de casta, también presentes en el Pueblo de Dios, llevan a algunos a sentirse menos importantes o menos bienvenidos dentro de la comunidad.
c) Muy generalizada es la indicación de cómo una pluralidad de barreras, desde las que son físicas a los aquellas que brotan de prejuicios culturales, generan formas de exclusión de las personas con discapacidad y requieren que sean superadas.
d) Surge también la preocupación de que los pobres, a quienes se dirige principalmente la Buena Nueva, queden con demasiada frecuencia en los márgenes de las comunidades cristianas (por ejemplo, prófugos, migrantes y refugiados, niños de la calle, personas sin hogar, víctimas de la trata de seres humanos, etc.).
e) Por último, los documentos de las Asambleas continentales señalan que es necesario mantener el vínculo entre la conversión sinodal y la atención a las víctimas y marginados dentro de la Iglesia; en
29

particular, hacen mucho hincapié en la necesidad de aprender a ejercer la justicia como forma de acoger a quienes han sido heridos por miembros de la Iglesia, especialmente las víctimas y supervivientes de todas las formas de abuso;
f) la escucha de las voces más frecuentemente desatendidas se indica como el camino para crecer en el amor y la justicia de los que da testimonio el Evangelio.
Pregunta para el discernimiento
¿Qué pasos puede dar una Iglesia sinodal para imitar cada vez más a su Maestro y Señor, que camina con todos con amor incondicional y anuncia la plenitud de la verdad del Evangelio?
Sugerencias para la oración y la reflexión preparatoria
1) ¿Con qué actitud nos acercamos al mundo? ¿Reconocemos lo bueno que hay en él y al mismo tiempo nos comprometemos a denunciar proféticamente todo lo que atenta contra la dignidad de las personas, de las comunidades humanas y de la creación?
2) ¿Cómo podemos hacer resonar una voz profética para desvelar las causas del mal sin fragmentar posteriormente nuestras comunidades? ¿Cómo podemos convertirnos en una Iglesia que no oculta los conflictos y no teme salvaguardar los espacios para el desacuerdo?
3) ¿Cómo podemos restaurar la proximidad y las relaciones afectuosas como núcleo de la misión de la Iglesia, caminando con la gente en lugar de hablar de ellos o a ellos?
4) En línea con la Exhortación apostólica postsinodal Christus vivit, ¿cómo podemos caminar junto a los jóvenes? ¿Cómo puede la «opción preferencial por los jóvenes» estar en el centro de nuestras estrategias pastorales en clave sinodal?
5) ¿Cómo podemos seguir dando pasos concretos para ofrecer justicia a víctimas y supervivientes de los abusos sexuales, espirituales, económicos, de poder y de conciencia perpetrados por personas que desempeñaban un ministerio o una misión eclesiástica?
6) ¿Cómo podemos crear espacios en los que aquellos que se sienten heridos por la Iglesia y rechazados por la comunidad puedan sentirse reconocidos, acogidos, no juzgados y libres para hacer preguntas? A la luz de la Exhortación apostólica postsinodal Amoris laetitia, ¿qué medidas concretas son necesarias para llegar a las personas que se sienten excluidas de la Iglesia a causa de su afectividad y sexualidad (por ejemplo, divorciados vueltos a casar, personas en matrimonios polígamos, personas LGBTQ+, etc.)?
7) ¿Cómo podemos ser más abiertos y acogedores con los inmigrantes y refugiados, las minorías étnicas y culturales, las comunidades indígenas que forman parte de la Iglesia desde hace mucho tiempo, pero que a menudo se encuentran al margen? ¿Cómo podemos dar testimonio de que su presencia es un don?
8) ¿Qué barreras físicas y culturales debemos derribar para que las personas con discapacidad puedan sentirse miembros de pleno derecho de la comunidad?
9) ¿Cómo puede mejorarse la contribución de las personas ancianas a la vida de la comunidad cristiana y de la sociedad?

#2056 - Primera sesion del sinodo

 Primera sesión del Sínodo

B 1. UNA COMUNIÓN que se irradia
¿Cómo podemos ser más plenamente signo e instrumento de la unión con Dios y de la unidad del género humano?
B 1.1 ¿Cómo alimentan la comunión en una Iglesia sinodal el servicio de la caridad, el compromiso por la justicia y el cuidado de la casa común?
Las Asambleas continentales indican varias direcciones para crecer como Iglesia sinodal misionera:
a) En una Iglesia sinodal, los pobres, en el sentido original de los que viven en condiciones de indigencia y de exclusión social, ocupan un lugar central. Son destinatarios de los cuidados, pero sobre todo son portadores de una Buena Noticia que toda la comunidad necesita escuchar: la Iglesia tiene ante todo algo que aprender de ellos (cf. Lc 6,20; EG 198). Una Iglesia sinodal reconoce y valora su protagonismo.
b) El cuidado de la casa común exige una acción compartida: la solución de muchos problemas, como el cambio climático, requiere el compromiso de toda la familia humana. El cuidado de la casa común es ya un lugar de intensas experiencias de encuentro y colaboración con los miembros de otras Iglesias y Comunidades eclesiales, con los creyentes de otras religiones y con los hombres y mujeres de buena voluntad. Este compromiso exige la capacidad de actuar coherentemente en una pluralidad de niveles: catequesis y animación pastoral, promoción de estilos de vida, gestión de los bienes (patrimoniales y financieros) de la Iglesia.
c) Los movimientos migratorios son un signo de nuestro tiempo y «los migrantes son un “paradigma” capaz de iluminar nuestro tiempo»10. Su presencia constituye una llamada a caminar juntos, especialmente cuando se trata de fieles católicos. Invita a crear vínculos con las Iglesias de los países de origen y representa una oportunidad para experimentar la variedad de la Iglesia, por ejemplo, a través de la diáspora de las Iglesias orientales católicas.
d) Una Iglesia sinodal puede desempeñar un papel de testimonio profético en un mundo fragmentado y polarizado, especialmente cuando sus miembros se comprometen a caminar juntos con los demás ciudadanos para la construcción del bien común. En lugares marcados por profundos conflictos, esto requiere la capacidad de ser agentes de reconciliación y artesanos de paz.
e) «Todo cristiano y toda comunidad están llamados a ser instrumento de Dios para la liberación y promoción de los pobres» (EG 187). Esto implica también la disponibilidad para tomar partido en favor de ellos en el debate público, prestar voz a sus causas, denunciar las situaciones de injusticia y discriminación, sin complicidad con los responsables de las mismas.
10 XV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional.
Documento final, 27 de octubre de 2018, 25.
 27

Pregunta para el discernimiento
Caminar juntos significa no dejar a nadie atrás y ser capaces de seguir el ritmo de los que más les cuesta ¿Cómo podemos crecer en nuestra capacidad de promover el protagonismo de los últimos en la Iglesia y en la sociedad?
Sugerencias para la oración y la reflexión preparatoria
1) Las obras de justicia y misericordia son una forma de participación en la misión de Cristo. Por tanto, todo bautizado está llamado a comprometerse en este ámbito. ¿Cómo despertar, cultivar y reforzar esta conciencia en las comunidades cristianas?
2) Las desigualdades que marcan el mundo contemporáneo atraviesan también el cuerpo de la Iglesia, separando, por ejemplo, las Iglesias de los países ricos y pobres, o las comunidades de las zonas más ricas y más pobres de un mismo país. ¿Qué herramientas se necesitan para poder caminar juntos entre las Iglesias más allá de estas desigualdades, experimentando un auténtico intercambio de dones?
3) A lo largo del camino sinodal, ¿qué esfuerzos se han hecho para dar espacio a la voz de los más pobres e integrar su aportación? ¿Qué experiencias han madurado nuestras Iglesias en el apoyo al protagonismo de los pobres? ¿Qué debemos hacer para implicarlos cada vez más en nuestro caminar juntos, dejando que su voz cuestione nuestro modo de hacer cuando este no es suficientemente inclusivo?
4) ¿La acogida a los emigrantes se convierte en una oportunidad para caminar juntos con personas de otras culturas, especialmente cuando compartimos la misma fe? ¿Qué espacio tienen las comunidades de emigrantes en la pastoral ordinaria? ¿Cómo se valora la diáspora de las Iglesias orientales católicas como una oportunidad para experimentar la unidad en la diversidad? ¿Qué vínculos se crean entre las Iglesias de los países de partida y las de los países de llegada?
5) ¿Sabe la comunidad cristiana caminar con la sociedad en su conjunto en la construcción del bien común o se presenta como un sujeto interesado en defender sus propios intereses partidistas? ¿Consigue dar testimonio de la posibilidad de concordia más allá de las polarizaciones políticas? ¿Qué herramientas se da para capacitarse para estas tareas? Trabajar por el bien común requiere formar alianzas y coaliciones: ¿qué criterios de discernimiento nos damos al respecto? ¿Cómo acompaña la comunidad a sus miembros comprometidos en política?
6) ¿Qué experiencias de caminar juntos por el cuidado de la casa común hemos tenido con personas, grupos y movimientos que no forman parte de la Iglesia católica? ¿Qué hemos aprendido? ¿En qué punto nos encontramos en la construcción de la coherencia entre los diferentes niveles en los que el cuidado de la casa común nos exige actuar?
7) El encuentro con los pobres y marginados y la posibilidad de caminar junto a ellos comienza a menudo por la disposición a escuchar sus vidas. ¿Tiene sentido pensar en reconocer un ministerio específico de escucha y acompañamiento para quienes asumen este servicio? ¿Cómo puede una Iglesia sinodal formarlos y apoyarlos? ¿Cómo pensar en reconocer eclesialmente formas de compromiso con la construcción de una sociedad justa y con el cuidado de la casa común que se viven como respuesta a una vocación auténtica y como opción también profesional?

#2055 - Primera sesión del Sínodo 3

 Primera sesión del Sínodo 3

B 1.3 ¿Cómo puede crecer una relación dinámica de intercambio de dones entre las Iglesias?

La comunión a la que está llamada la Iglesia es una relación dinámica de intercambio de dones, que da testimonio de una unidad trascendente en la diversidad. Uno de los dones más significativos del proceso sinodal realizado hasta ahora es el redescubrimiento de la riqueza de la diversidad y la profundidad de nuestra interconexión. Esta diversidad e interconexión no amenazan, sino que proporcionan el contexto para una recepción más profunda de nuestra unidad de creación, vocación y destino.

El proceso sinodal se vivió de forma apasionada y viva en el ámbito local de la Iglesia, especialmente cuando se dieron ocasiones de conversación en el Espíritu. El DEC ha tratado de poner de relieve las diferentes formas de esta vitalidad, subrayando al mismo tiempo la extraordinaria convergencia sobre cuestiones y temas que han surgido en los diversos contextos. Durante las Asambleas continentales, después, se descubrieron como un don precioso ciertos aspectos de la vida de la Iglesia en contextos muy diferentes. Al mismo tiempo, se entabló una relación más profunda con la diversidad que caracteriza a las distintas regiones: diferencias entre Iglesias de un mismo continente, así como diferencias en la expresión de la catolicidad, debidas a la presencia de comunidades católicas latinas y orientales en un mismo territorio, a menudo como resultado de oleadas migratorias y de la formación de comunidades en diáspora. En realidad, como observó una Asamblea continental, nos hemos experimentado muy concretamente como «comunidades de comunidades», constatando los dones que así recibimos y las tensiones que pueden surgir.

Estas reuniones dieron lugar a observaciones compartidas e incluso a peticiones explícitas:

a) Se desea que las diferentes tradiciones de regiones e Iglesias específicas puedan ser escuchadas y participar en la conversación eclesial y teológica, a menudo dominada por voces latinas/occidentales. La dignidad de los bautizados se reconoce como un punto clave en muchos contextos; del mismo modo, en particular para muchos miembros de las Iglesias orientales católicas, el Misterio Pascual celebrado en los sacramentos de la iniciación cristiana sigue siendo el centro de la reflexión sobre la identidad de los cristianos y de la Iglesia sinodal.

b) Las Iglesias orientales católicas tienen una larga y distinguida experiencia de sinodalidad, compartida con las Iglesias ortodoxas, una tradición a la que desean que se preste atención en las discusiones y el discernimiento de este proceso sinodal.

c) Asimismo, existen realidades específicas y particulares que los cristianos orientales en la diáspora afrontan en nuevos contextos, junto con sus hermanos y hermanas ortodoxos. Es deseable que las Iglesias orientales católicas en la diáspora puedan conservar su identidad y ser reconocidas como algo más que comunidades étnicas, es decir, como Iglesias sui iuris con ricas tradiciones espirituales, teológicas y litúrgicas que contribuyen a la misión de la Iglesia hoy, en un contexto global.

Pregunta para el discernimiento

¿Cómo puede cada Iglesia local, sujeto de misión en el contexto en el que vive, potenciar, promover e integrar el intercambio de dones con las otras Iglesias locales, en el horizonte de la única Iglesia católica? ¿Cómo pueden las Iglesias locales ayudar a promover la catolicidad de la Iglesia en una relación armoniosa entre unidad y diversidad, preservando la especificidad de cada una?

Sugerencias para la oración y la reflexión preparatoria

1) ¿Cómo concienciar de que la Iglesia una y católica es ya, y desde el inicio, portadora de una rica y multiforme diversidad?

2) ¿Con qué gestos podrían las distintas Iglesias locales donarse hospitalidad recíproca para beneficiarse de un intercambio de dones eclesiales y manifestar la comunión en la liturgia, la espiritualidad, la pastoral y la reflexión teológica? En particular, ¿cómo activar un intercambio entre las experiencias y las visiones de la sinodalidad entre las Iglesias orientales católicas y la Iglesia Latina?

3) ¿Cómo podría la Iglesia latina desarrollar una mayor apertura a las tradiciones espirituales, teológicas y litúrgicas de las Iglesias orientales católicas?

4) ¿Cómo pueden las Iglesias orientales católicas en la diáspora preservar su identidad y ser reconocidas como algo más que comunidades étnicas?

5) Algunas Iglesias viven situaciones muy precarias. ¿Cómo pueden las demás Iglesias hacerse cargo de sus sufrimientos y proveer a sus necesidades, poniendo en práctica las enseñanzas del apóstol Pablo, que pedía a las comunidades de Grecia que apoyaran generosamente a la de Jerusalén: «En este momento, vuestra abundancia remedia su carencia, para que la abundancia de ellos remedie vuestra carencia; así habrá igualdad» (2 Co 8,14)? ¿Qué papel pueden desempeñar a este respecto las instituciones mundiales y las de la Santa Sede dedicadas al servicio de la caridad?

6) ¿Cómo pueden tenerse en cuenta y poner en valor las aportaciones y experiencias de las Iglesias locales en la elaboración del Magisterio y de las normas eclesiásticas a nivel universal?

7) En un mundo cada vez más globalizado e interconectado, ¿cómo podemos desarrollar el tejido de relaciones entre Iglesias locales de la misma región y también de distintos continentes? ¿Cómo puede la creciente movilidad humana y, por tanto, la presencia de comunidades migrantes, convertirse en una oportunidad para establecer vínculos entre las Iglesias e intercambiar dones? ¿Cómo gestionar de forma constructiva las tensiones y los malentendidos que puedan surgir entre fieles de culturas y tradiciones diferentes?

8) ¿Cómo pueden las instituciones globales de la Iglesia, empezando por las que dependen de la Santa Sede y los dicasterios de la Curia Romana, favorecer la circulación de los dones entre las Iglesias?

9) ¿Cómo hacer activo y fecundo el intercambio de experiencias y dones no sólo entre las diversas Iglesias locales, sino también entre las diversas vocaciones, carismas y espiritualidades dentro del Pueblo de Dios: institutos de vida consagrada y sociedades de vida apostólica, asociaciones y movimientos laicales, nuevas comunidades? ¿Cómo asegurar la participación de las comunidades de vida contemplativa en este intercambio?

#2054 - Mes misionero 24

 Mes misionero 24

Martes 24 octubre 2023

XXIX Semana del Tiempo Ordinario – Año A

San Antonio María Claret, Obispo

Rm 5,12.15b.17-19.20b-21; Sal 39; Lc 12,35-38

Sólo Dios puede transformar la muerte en vida. Transformó la cruz de Cristo en la alegría de la resurrección. Las lágrimas de muchos hambrientos, abandonados, enfermos y esclavos del espíritu del mal fueron transformados en serenidad, paz y en la libertad de los hijos de Dios. Hoy, San Pablo nos recuerda esta extraordinaria paradoja de la acción de Dios. Curiosamente, el Apóstol de las Gentes no nos dice que después de la resurrección de Cristo todo el sufrimiento y el pecado desaparecerían del mundo. No promete el paraíso en la tierra. Más bien, nos recuerda que, tras el amanecer del Domingo de Resurrección, el mal y la muerte ya no tienen la última palabra y nunca más la tendrán. Donde abunda el pecado, abunda la gracia. Cuanto más se extravía el hombre, más sale Dios a su encuentro. Pero Él nunca rompe la libertad de las personas y nunca las obliga a la fe.

Para no perder a Dios, que sale a nuestro encuentro cada día, y recibir su gracia, debemos estar constantemente dispuestos. Cuando faltan la disponibilidad y la espera, es fácil ignorar o no reconocer los signos de la presencia y la acción de Dios.

Hoy, en la liturgia de la Iglesia, conmemoramos a San Antonio María Claret, gran obispo y misionero del siglo XIX, fundador de las tres familias religiosas y padre del Concilio Vaticano I, defensor del dogma de la infalibilidad papal. Aunque es una conmemoración opcional, la persona del Padre Claret encaja perfectamente en la Semana Misionera. Este incansable predicador del Evangelio, bajo de estatura, pero grande de espíritu, solía repetir que el amor de Cristo le inflamaba y le impulsaba a llevar el fuego de la fe al mundo entero. A menudo rezaba: “Concédeme, Señor, que te conozca y que, a través de mí, te conozcan los demás, que te ame y te haga amar y servir por todos...” Siempre estaba dispuesto a escuchar a Dios y llevarlo a los demás.

Que también se encienda en nosotros el deseo de llevar a Cristo a los demás con el ejemplo de vida, la oración y la colaboración misionera. Que estemos siempre preparados para el encuentro con Dios que siempre vence, que siempre tiene la última palabra y quiere concedernos las gracias, independientemente de nuestro comportamiento.

#2053 - Mes misionero 23

 Mes misionero 23

Lunes 23 octubre 2023

XXIX Semana del Tiempo Ordinario – Año A

San Juan de Capestrano, Sacerdote

Rm 4,20-25; Sal de Lc 1; Lc 12,13-21

El hombre que no cree en Dios quiere decidir todo por sí mismo, hasta el punto de sentirse igual a Dios y dar órdenes a su Creador. El hombre a veces intenta imponer a Dios lo que debe hacer. Como uno de los que aparecen en el pasaje del Evangelio de hoy, que le dijo a Jesús: «Maestro, dile a mi hermano que reparta conmigo la herencia».

Un hombre sin fe se olvida de Dios y de las cosas espirituales. Se centra sólo en lo mundano y en lo material. Razona sobre dónde y cómo almacenar sus bienes terrenales, olvidando que todo esto es sólo temporal, fugaz y efímero.

Un hombre sin fe no está interesado en las misiones, la evangelización o la difusión del Reino de Dios. Cuanto más importantes sean las misiones para nosotros, más fuerte será nuestra fe en la presencia de Dios y en sus obras, en la historia del mundo y de la Iglesia. El interés por las misiones muestra la importancia que tienen para nosotros la muerte y resurrección de Cristo, que dio su vida por todos los hombres y mujeres para que todos le conozcan, le amen y se salven. No es casualidad que Juan Pablo II escribiera: “La misión es un problema de fe, es el índice exacto de nuestra fe en Cristo y en su amor por nosotros” (Redemptoris Missio, 11) La falta de compromiso misionero demuestra nuestra ignorancia sobre lo que es espiritual y eterno.

En la Semana Misionera queremos recordar constantemente nuestra vocación misionera, y a nuestros hermanos y hermanas en los confines del mundo y a los misioneros que trabajan allí. Que el ejemplo de Abraham en la primera lectura nos fortalezca para no dudar del sentido de que aquello que viene de Dios es eterno. Que nuestra fe en el amor de Dios y nuestra preocupación por que esta verdad llegue a todos los hombres sea “contada como justicia” (cf. Rm 4,22). Pidamos más fe y comprometámonos aún más en la animación y cooperación misionera.

#2052 - Domingo del Domund

 Oración del DOMUND 2023

Corazones ♥️ ardientes, pies 🦶 en camino

Señor, en este mundo

de corazones apagados,

ojos que se cierran

y pies que se arrastran, ¡enciende,

abre, mueve nuestra vida!

Prende una vez más

tu llama en nuestro corazón, lava y despega nuestros ojos, haz que el mundo se quede pequeño bajo nuestros pies.

Vuelve a salir a nuestro encuentro, para que, contigo y por tu amor, seamos misión que encienda, abra, mueva

la vida de los demás,

como tú haces con la nuestra. Amén.

#2051 - Mes misionero 21

 Mes misionero 21

Sábado 21 octubre 2023

XXVIII Semana del Tiempo Ordinario – Año A 

Rm 4,13.16-18; Sal 104; Lc 12,8-12

Se dice que la verdadera amistad se reconoce en las dificultades de la vida. Y es igualmente cierto, que son muy pocos los que están dispuestos a mostrarse como amigos de alguien que está en dificultades. ¡Más aún cuando nuestro sufrimiento es causado por un amigo...! De esto habla el Evangelio de hoy. Ser amigos de Jesús, ser sus discípulos y misioneros, significa exponerse y anticipar que esta amistad tiene consecuencias. Profesar ser cristiano y ser misionero del Evangelio es visto a veces con respeto, a veces con admiración. Sin embargo, en otras circunstancias, estar del lado de Jesús también lo expone a uno a riesgos, como no ser comprendido ni aceptado. En algunos casos, el radicalismo significa incluso ser perseguido. Jesús dijo “si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán” (Jn 15,20), así que ¡prepárate! En estas pruebas estamos llamados a ser fieles y a no desanimarnos. Debemos darlo todo, confiando en que en este esfuerzo que puede parecer sobrehumano, no estamos solos. El Señor con su gracia nos sostiene y no permite que seamos probados más allá de nuestras fuerzas. Si con nuestras oraciones nos acordamos a menudo de los que están en la prueba y en la tribulación, invocando la perseverancia en la prueba, pidamos también esta misma perseverancia para nosotros en los momentos en que las pruebas y las dificultades nos afectan, sin desanimarnos nunca, sino confiando cada vez más en el Señor y en su fuerza

#2050 - Mes misionero 20

 Mes misionero 20

Viernes 20 octubre 2023

XXVIII Semana del Tiempo Ordinario – Año A 

Rm 4,1-8; Sal 31; Lc 12,1-7

Sentir miedo es propio de la experiencia humana. Ante los peligros o las situaciones desconocidas, el ser humano reacciona sintiendo miedo. Algunas personas, para parecer fuertes y capaces de enfrentar cualquier situación, ocultan bien la emoción del miedo, pero no consiguen negarlo. ¿Quién puede decir que nunca ha sentido miedo? Por el contrario, algunos viven bloqueados por el miedo, por el miedo a equivocarse (¿y quién no se equivoca?), o por el miedo a ser juzgado. Los Evangelios nos dicen que incluso el Señor Jesús tuvo miedo, mostrándonos así su humanidad muy cercana a la nuestra. El propio Jesús nos muestra hoy a quién hay que temer: «al que, después de la muerte, tiene poder para arrojar a la gehena». Jesús al señalarnos al diablo como la fuente de todo mal nos muestra al verdadero enemigo. El diablo con su inteligencia socava a todo hombre alejándolo lo más posible de Dios. Lo hace mezclando las cartas, haciendo que lo que es malo parezca bueno y engañándonos. Su objetivo es separarnos para siempre de Dios, empezando aquí en la tierra y continuando en la eternidad. La advertencia de hoy es importante y nos pone en guardia. A cada uno de nosotros nos corresponde tomarlo en serio, con una actitud de vigilancia, pero también de conciencia, eligiendo el verdadero bien en nuestra vida, sabiendo gracias a nuestra fe que el Señor Jesús ha vencido el mal de la manera más radical, y esta victoria suya se nos ofrece a cada uno de nosotros. Al fin y al cabo, éste es el contenido principal de la buena noticia del Evangelio.

#2049 - Mes misionero 19

 Mes misionero 19

Jueves 19 octubre 2023

XXVIII Semana del Tiempo Ordinario – Año A

Santos Juan de Brébeuf e Isaac Jogues, presbíteros, y compañeros mártires San Pablo de la Cruz, Sacerdote

Rm 3,21-30; Sal 129; Lc 11,47-54

¡Ay de vosotros...!» Con estas duras palabras Jesús se dirige a los que de modo obstinado son un obstáculo y se encierran en su injusticia. Ya los profetas del Antiguo Testamento utilizaron palabras fuertes denunciando la infidelidad del pueblo elegido por abandonar al Señor. La palabra profética no es tanto una predicción de lo que sucederá en el futuro, como a veces pensamos, como si todo estuviera ya predestinado. Más bien, la palabra profética es la lectura que Dios hace juzgando las obras del hombre. «Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, más tajante que espada de doble filo; penetra hasta el punto donde se dividen alma y espíritu, coyunturas y tuétanos; juzga los deseos e intenciones del corazón» (Heb 4,12). Esta palabra tiene el propósito de sacudir y llamar al arrepentimiento. Ante un peligro grave e inminente, la fuerte llamada del Señor suena como una campana de alarma que pretende advertirnos para que nos pongamos a salvo. Ante estas señales que envía el Señor, hay que estar atentos. Sacudirse para volver a empezar. De esta manera, incluso una palabra fuerte de denuncia y advertencia se convierte en una palabra de salvación ofrecida a todos, especialmente para aquellos que creen no necesitarla, pero sin la cual permanecerían encerrados en su propio egoísmo.

#2048 - Mes misionero 18

 Miércoles 18 octubre 2023

XXVIII Semana del Tiempo Ordinario – Año A

San Lucas, Evangelista

2Tm 4,10-17; Sal 144; Lc 10,1-9

La Iglesia es misión. El Evangelio de hoy nos ayuda a aclararlo. El Señor Jesús envía a 72 discípulos que repetirán los gestos y las palabras pronunciadas y realizadas por el propio Jesús. Este acercamiento a los demás, mediante el anuncio y los gestos concretos, representa en el fondo la acción misma de Dios, su naturaleza: Dios que sale de sí mismo al encuentro del hombre, un hombre herido y sin orientación a causa de la herida del pecado. En esta salida de Dios en busca del hombre debemos encontrar la razón de la Iglesia y su misión. La Iglesia, y cada uno de los cristianos que la componen, encuentran su sentido en dar testimonio de Dios, del Dios que Jesucristo nos ha dado a conocer y revelado. El evangelista Lucas, cuya memoria conmemoramos hoy, a través del relato evangélico y de los Hechos de los Apóstoles que escribió, nos da esta buena noticia. He aquí, pues, la tarea de la Iglesia y de todo bautizado: ser signo de esta buena noticia, en la sencillez de la vida.

“Cuando te encuentras con algo bueno, lo cuentas. Y cuando te encuentras con algo verdadero, lo cuentas. Y si has comprendido que la historia de Jesús ha iluminado el camino del mundo y del hombre, dándole sentido, entonces la cuentas. No puedes prescindir de ella. Y si el encuentro con Jesús ha cambiado tu existencia dándole fuerza, dirección, sentido, entonces invitas a tus amigos a compartirlo”. (Bruno Maggioni)

#2047 - Oración por la paz

 Oración por la paz cómo lo hace nuestra Iglesia:

Tomado de la liturgia de Viernes Santo 

1. Oremos… por el pueblo judío, el primero a quien Dios habló desde antiguo por los profetas, para que el Señor acreciente en ellos el amor de su nombre y la fidelidad a la alianza que selló con sus padres.

Dios todopoderoso y eterno, que confiaste tus promesas a Abraham y a su descendencia, escucha con piedad las súplicas de tu Iglesia, para que el pueblo de la primera alianza llegue a conseguir en plenitud la redención.

2. Oremos también por los que no creen en Cristo, para que, iluminados por el Espíritu Santo, encuentren también ellos el camino de la salvación.

Dios todopoderoso y eterno, concede a quienes no creen en Cristo que, viviendo con sinceridad ante ti, lleguen al conocimiento pleno de la verdad, y a nosotros concédenos también que, progresando en la caridad fraterna y en el deseo de conocerte más, seamos ante el mundo testigos más convincentes de tu amor. 

3. Oremos… por los gobernantes de todas las naciones, para que Dios, nuestro Señor, según sus designios, les guíe en sus pensamientos y decisiones hacia la paz y libertad de todos los hombres.

Dios todopoderoso y eterno, que tienes en tus manos el destino de todos los hombres y los derechos de todos los pueblos, asiste a los que gobiernan,

para que, por tu gracia, se logre en todas las naciones la paz, el desarrollo y la libertad religiosa de todos los hombres. 

4. Oremos, hermanos, a Dios Padre todopoderoso, por todos los que en el mundo sufren las consecuencias del pecado, para que cure a los enfermos, dé alimento a los que padecen hambre, libere de la injusticia a los perseguidos, redima a los encarcelados, conceda volver a casa a los emigrantes y desterrados, proteja a los que viajan, y dé la salvación a los moribundos.

Dios todopoderoso y eterno, consuelo de los que lloran y fuerza de los que sufren, lleguen hasta ti las súplicas de quienes te invocan en la tribulación, para que sientan en sus adversidades la ayuda de tu misericordia.

Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

#2046 - Mes misionero 16

 Mes misionero 16

Lunes 16 octubre 2023

XXVIII Semana del Tiempo Ordinario – Año A

Santa Eduviges, Religiosa

Santa Margarita María Alacoque, Virgen 

Rm 1,1-7; Sal 97; Lc 11,29-32

Cuando se camina por senderos en una montaña, por zonas inaccesibles; cuando la visibilidad se reduce debido al mal tiempo repentino, se hace imprescindible ser “fiel” a las señales colocadas a lo largo del camino, para no perder la orientación y acabar en situaciones de peligro. Hay situaciones en la vida que requieren, incluso “exigen”, la presencia de signos. Incluso en el plano de la fe, de la relación con Dios, ocurre algo parecido. Ante el peligro, cuando la calamidad nos golpea, cuando las situaciones críticas nos asustan, es espontáneo invocar la ayuda de Dios: ¡Señor ayúdame! Una respuesta positiva a esta invocación confirma y refuerza la fe en Dios, de lo contrario la relación con Dios queda herida y debilitada. ¿Por qué el Señor no me escuchó? ¿Cómo pudo permitir esto? Preguntas como estas aparecen después de pedir algo al Señor y que no ha respondido. Estas quejas se describen a menudo en la Biblia como una falta de fe en Dios. Más que de peticiones, habría que hablar de exigencias. Para entender la cuestión y tratar de resolverla, hay que encontrar la correspondencia entre lo que pedimos y lo que Dios nos ofrece. De hecho, estos planos están al mismo nivel.

Dios sabe lo que realmente necesitamos, mejor de lo que nosotros mismos podemos pedir. Toda gracia y don se nos da por medio de su Hijo Jesucristo, el enviado del Padre. A él dirigimos nuestra mirada, a él le pedimos toda gracia, y de él aprendemos la humildad y el servicio a ofrecer a nuestros hermanos cercanos y lejanos. Jesús es el signo que Dios nos ha dado, el más grande y cercano que podamos imaginar. ¿Qué pueblos tienen un Dios tan cercano como el nuestro?

#2045 - A Santa Teresa de Avila

 Dialogando con Teresa

(Yo)

Santa Doctora, hoy quiero/ que nuestras almas dialoguen. 

Que tus gracias se prolonguen.

Por eso con gran esmero/ preguntar quiero primero: ¿Do naciste, alma hermosa? ¿Quién te cultivó cual rosa?

(Ella)

En mi Ávila querida/

en el mil quinientos quince/ nací / (hay quien lo desdice). Allí quise ser herida/ entregándole mi vida/

a los infieles, los moros/ que robaban Sus tesoros.

(Yo)

Me dicen que cuando joven

todo libro te atraía.

De santos, de caballería. Mas/ madurando te llueven/ libros que a tu alma mueven a encontrarte con Tu Rey/ que te inscribirá Su Ley.

(Ella)

Así el Libro de la Vida/

casi obligada escribí. Cuando llagado le vi/ hallábame muy herida. Dejeme de estar perdida/ De Jesús al fin sería.

A Su Majestad tendría. 

(Yo)

Fuiste Maestra de amores/ Camino de Perfección.

Y hablaste con gran tesón el de no sentir temores,

ni tampoco sinsabores cuando de virtud se trata/ si buena amistad nos ata.

(Ella)

Cuando aquel dardo me hirió

en el centro de mi pecho/ mi corazón fue desecho. Dios mismo me penetró. Mi ser la Gloria encontró/ pues como dice el Dador/ Su fuego es consumidor.

(Yo)

Sentir prisionero a Dios/

como lo sentiste un día/ libremente pobre ardía, corazón partido en dos.

Ya te atacaba la tos/

cuando España caminaste. ¡Cuántos conventos fundaste!

(Ella) 

Pero subir a la Cima/

de mi Castillo Interior/

fue mi trabajo el mayor.

Y puso en tan alta estima

la oración al que camina/ que me hizo menos pensar/ porque lo mucho es amar.

(Yo)

Gracias te doy Madre Santa/

por compartirme tu vida.

Mi alma se haya henchida. Llevo siempre en mi garganta/

tu palabra que me encanta. En San Francisco te fuiste/ y al Amado te fundiste.

William Quintana Nieves

#2044 - Mes misionero 14

 Mes misionero 14

Sábado 14 octubre 2023

XXVII Semana del Tiempo Ordinario – Año A

San Calixto I, Papa y mártir

Jl 4,12-21; Sal 96; Lc 11,27-28

“Aunque sólo en el cielo veremos verdaderamente la gloria de María, la admiraremos por siempre y alabaremos su grandeza”, escribió el beato Paolo Manna, ahora podemos admitir sin duda que es única y bendita entre todas las mujeres. Su maternidad y su confianza en la promesa de Dios la convierten en una mujer especial.

El evangelio de hoy nos muestra entre la multitud a una mujer anónima que admira a Jesús alabando a su Madre. Cristo está de acuerdo con ella, pero subraya que, sobre todo, son bienaventurados los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen. Así, cada uno de nosotros puede ser como María, tan dichosa, tan feliz, es decir, tan dispuesta a recibir a Dios mismo. Sólo hace falta una cosa: escuchar la palabra de Dios y cumplirla. No es un proceso fácil. Es importante que esta Palabra no sólo se oiga, sino que se escuche, se comprenda y se viva. Estamos aprendiendo constantemente a hacer esto, y de hecho todo lo que hacemos, nuestra vida y nuestra búsqueda del paraíso, todo se centra en esto.

A través del Evangelio de hoy, Jesús quiere decirnos que es posible ser bienaventurados, que su gracia actúa en nosotros para que los demás, al mirarnos, glorifiquen a Dios. Que María nos apoye en nuestros esfuerzos por escuchar y cumplir la Palabra de Dios, así como ella creyó en esa Palabra y la puso en práctica.

#2043 - Mes misionero 13

 Mes misionero

Jueves 12 octubre 2023

XXVII Semana del Tiempo Ordinario – Año A 

Ml 3,13-4,2; Sal 1; Lc 11,5-13

“Padre, he rezado durante muchos meses y Dios se ha llevado a mi hijo. ¿Por qué no escuchó mi oración?” Estas conversaciones son siempre difíciles, especialmente cuando hay emociones en torno a la pérdida de seres queridos. ¿Dónde podemos encontrar, en todo esto, la garantía de parte de Jesús, en el Evangelio de hoy, de que nuestras oraciones serán atendidas?

San Francisco Javier escribió una vez que “el peligro más terrible es la pérdida de la confianza en Dios en medio de las mayores tragedias”. Cada una de nuestras oraciones es respondida, pero no todas nuestras ideas para la vida son las ideas de Dios. A menudo las peticiones que hacemos son más una extorsión a la voluntad de Dios que un consentimiento a la ejecución de su plan. A veces nos resulta difícil entender lo que Dios espera de nosotros o cuáles son sus planes al hacernos pasar por ciertos acontecimientos concretos en la vida. Al final, no se trata de una comprensión total de la voluntad de Dios, sino de la confianza en Él. Somos hijos de Dios y Dios, como un gran padre, nos da todo lo que necesitamos. Nos lo da según su plan, en medio de situaciones y cosas que no conseguimos entender en ese momento.

Es difícil para una persona permanecer en oración, especialmente cuando la vida no va de acuerdo con sus planes y proyectos. Sin embargo, Dios, en su sabiduría, actúa y escucha a su manera, sobre todo donándose a sí mismo. Por lo tanto, en situaciones en las que sentimos que nuestras oraciones no han sido respondidas, debemos confiar en Dios y rezar para que la luz del Espíritu Santo nos haga comprender cual es la obra de Dios en el plano de nuestra salvación

#2042 -,Mes misionero 12

 Mes misionero 12

Jueves 12 octubre 2023

XXVII Semana del Tiempo Ordinario – Año A 

Ml 3,13-4,2; Sal 1; Lc 11,5-13

“Padre, he rezado durante muchos meses y Dios se ha llevado a mi hijo. ¿Por qué no escuchó mi oración?” Estas conversaciones son siempre difíciles, especialmente cuando hay emociones en torno a la pérdida de seres queridos. ¿Dónde podemos encontrar, en todo esto, la garantía de parte de Jesús, en el Evangelio de hoy, de que nuestras oraciones serán atendidas?

San Francisco Javier escribió una vez que “el peligro más terrible es la pérdida de la confianza en Dios en medio de las mayores tragedias”. Cada una de nuestras oraciones es respondida, pero no todas nuestras ideas para la vida son las ideas de Dios. A menudo las peticiones que hacemos son más una extorsión a la voluntad de Dios que un consentimiento a la ejecución de su plan. A veces nos resulta difícil entender lo que Dios espera de nosotros o cuáles son sus planes al hacernos pasar por ciertos acontecimientos concretos en la vida. Al final, no se trata de una comprensión total de la voluntad de Dios, sino de la confianza en Él. Somos hijos de Dios y Dios, como un gran padre, nos da todo lo que necesitamos. Nos lo da según su plan, en medio de situaciones y cosas que no conseguimos entender en ese momento.

Es difícil para una persona permanecer en oración, especialmente cuando la vida no va de acuerdo con sus planes y proyectos. Sin embargo, Dios, en su sabiduría, actúa y escucha a su manera, sobre todo donándose a sí mismo. Por lo tanto, en situaciones en las que sentimos que nuestras oraciones no han sido respondidas, debemos confiar en Dios y rezar para que la luz del Espíritu Santo nos haga comprender cual es la obra de Dios en el plano de nuestra salvación.

#2041 - Mes misionero 11

 Mes misionero 11

Miércoles 11 octubre 2023

XXVII Semana del Tiempo Ordinario – Año A

San Juan XXIII, papa

Jn 4,1-11; Sal 85; Lc 11,1-4

Padre... Papá... En la Historia del Alma de Santa Teresa de Lisieux, es difícil encontrar expresiones como “Señor” o “Gobernante del Universo”, mientras que podemos encontrar fácilmente frases suyas como las que utilizan los niños para dirigirse a sus padres. La actitud directa de esta santa patrona de las misiones, su confianza y su mirada a Dios nos muestran la verdad que Jesús nos comunica a través del Evangelio de hoy.

Los apóstoles oraron repetidamente de formas conocidas por ellos, pero la oración de su Maestro tenía que ser única, diferente de cualquier otra oración que conocieran. Por eso, uno de los discípulos le pide a Jesús: “Señor, enséñanos a orar,...”, aquí se podría añadir: “...como oras tú”. A esta petición, Jesús responde: “Cuando oréis, decid: “Padre”, y luego continúa la oración que tan bien conocemos. Utiliza la palabra aramea “Abbà”, que los niños utilizan para dirigirse a sus padres. Esto es lo que distingue a la oración de nuestro Maestro. Es similar a la actitud de un niño pequeño que se dirige a su papá: habla abiertamente, con naturalidad, de forma directa y espontánea. También nos enseña esta relación y oración única, haciéndonos conscientes de que somos hijos de Dios. Así que no somos huérfanos solitarios, sino que tenemos un Padre al que podemos acudir con plena confianza, amor y certeza de que recibiremos de Él su tierna protección.

#2040 - Mes misionero 10

 Mes misionero 10

 Martes 10 octubre 2023

XXVII Semana del Tiempo Ordinario – Año A 

Jn 3,1-10; Sal 129; Lc 10,38-42

En el evangelio de hoy, Jesús visita la casa de Marta y María, no sólo como su amigo, sino sobre todo como Maestro. A partir de entonces, su casa se convierte en un lugar de proclamación y escucha de la palabra de Dios. La casa ordinaria se convierte en una pequeña iglesia, donde hay un lugar para escuchar, predicar y contemplar a Dios.

Marta vivió esta visita como la de un gran invitado. María leyó en esto un profundo significado espiritual. Ambas hermanas querían mostrar el debido respeto al Maestro, pero cada una de manera diferente. Marta está tan agitada que su corazón empieza a estar inquieto y preocupado. La mayoría de nosotros experimentamos las prisas cuando estamos ocupados con diversas tareas, problemas o servicios a realizar desde la mañana hasta la noche. El beato Edmund Bojanowski repitió que “el hombre tiene una vida hermosa cuando está abierto a Dios”. La apertura a Dios es escuchar sus palabras. Esto es lo que hizo María: sentada a los pies de Jesús, escuchó lo que él decía. Al escuchar la palabra de Dios, no sólo restamos tiempo a nuestras penas, sino que también devolvemos el sentido a nuestros días. En nuestra agitada vida, a veces olvidamos la oración o no vemos lo importante que es. En cambio, es la mejor parte del día, la oración y la escucha de la palabra de Dios, que a menudo se convierte en una cura para nuestros problemas y preocupaciones diarias. Así que: ¡cambiemos nuestras prioridades en la vida!

https://www.youtube.com/live/lAqABiFZtZk?si=LybkCNfA2fl3pzO0

#2039 - Mes misionero 9

 Mes misionero 9

Lunes 9 octubre 2023

XXVII Semana del Tiempo Ordinario – Año A

San Dionisio, obispo y compañeros mártires; San Juan Leonardi, sacerdote

Jn 1,1-2,1.11; De Jn; Lc 10,25-37

“y haz tú lo mismo” - esta es una tarea que Jesús dejó no sólo a la persona que preguntó al Maestro “quién es mi prójimo”, sino a cada uno de nosotros. El camino de Jerusalén a Jericó, de hecho, no difiere mucho de las calles de nuestras ciudades y pueblos, ni de nuestras casas y de los pasillos de los hospitales. En estos lugares viven tantas personas, y la mitad están como “muertas”, sin ayuda ni apoyo, solas. Tan cerca de nosotros y tan lejos de nuestros corazones. A veces nos resulta difícil ser buenos con estas personas. Es mucho más fácil adoptar la actitud del sacerdote o del levita, que pasan de largo y siguen adelante. Cuántas veces justificamos nuestro corazón diciendo: “hay varias instituciones para ayudar, ¡que otros se ocupen de este hombre!” Jesús nos llama hoy a mantener los ojos abiertos a otras personas, a las que necesitan nuestro apoyo y amor. El buen samaritano no se preguntó si el hombre merecía ese destino o no. Se apiadó de él, se preocupó por él y mostró misericordia: se convirtió en un verdadero prójimo. La parábola de hoy enseña que el amor trasciende todas las diferencias étnicas, sociales y religiosas. Y que todos los hombres se merecen el amor, sin importar quién sea o qué vida haya llevado hasta ahora. Por eso Jesús repite: “Anda y haz tú lo mismo”.

#2038 - Mes misionero 8

 Mes misionero 8

Domingo 8 octubre 2023

XXVII Semana del Tiempo Ordinario – Año A

Santa Justina, virgen y mártir

Is 5,1-7; Sal 79; Fil 4,6-9; Mt 21,33-43

Las personas en las relaciones suelen ser distantes y cautelosas. ¿Por qué? Porque la honestidad es muy arriesgada y peligrosa, y revelar el corazón a los demás suele ser difícil y doloroso.

En la historia de la vid que recibimos hoy, Dios se revela; descubre su debilidad, que es el amor por el hombre. A través de la imagen de la construcción del viñedo, muestra con qué cuidado y precisión aborda las relaciones con las personas, cuida cada detalle de la vida humana como un amigo que establece y construye un viñedo y se esfuerza por crear el lugar perfecto para que crezca la vid. Sin embargo, a pesar de estos grandes cuidados (buen lugar, cercado, torre de defensa, poda, riego...), al final la vid no da buenos frutos.

El plan de Dios para la vida del hombre es el mejor plan posible, pero a menudo es incomprensible para el hombre. Por eso, en el corazón humano suelen surgir la rebeldía, la oposición e incluso los reproches a Dios. Refiriéndonos a la Palabra de hoy, como la vid, a menudo reprochamos al agricultor: construiste una cerca y torres, es decir, quisiste limitarme, me quitaste mi libertad; podaste los sarmientos, es decir, me hiciste daño constantemente; limpiaste la viña, es decir, quitaste de mi vida lo que me apegaba, lo que estaba cerca de mí, me robaste el placer. Enviaste la lluvia cuando quería el sol, es decir, me quitaste los sueños y los deseos.... El hombre aspira a vivir como si Dios no existiera, según su propio plan de vida. Pero ¿qué ocurrirá con un viñedo si el agricultor no lo cerca, lo riega y cuida de la vid? Lo rastrillarán y lo pisotearán.El 

#2037 - Mes misionero 7

 Mes misionero 7

Sábado 7 octubre 2023

XXVI Semana del Tiempo Ordinario – Año A

Bienaventurada Virgen María del Santo Rosario

Bar 4,5-12.27-29; Sal 68; Lc 10,17-24

El nombre escrito en el cielo es un signo indeleble de la gracia del Bautismo. En virtud de este sacramento, Dios nos reconoce como hijos suyos, pero también nos envía en su nombre. María, cuya memoria celebramos hoy, revela este misterio de la manera más completa. Dios la elige de antemano, le enseña a escuchar la Palabra, la envía como primer Apóstol con la Buena Noticia cuando la Inmaculada lleva a Jesús a su corazón. Y al final es reconocida como la Esposa del Espíritu Santo y como la que más ha cumplido la voluntad de Dios en la tierra como ser humano. Así decía el Beato Pablo Manna: “Aunque sólo en el cielo veremos verdaderamente la gloria de María, la admiraremos para siempre y glorificaremos su grandeza, ya aquí en la tierra, inmediatamente después de Jesús, nuestros sentimientos, nuestra piedad y nuestra confianza deben dirigirse hacia María». Hoy, la mayor alegría del discípulo-misionero, es decir, de cada uno de los bautizados, es la oportunidad de mirar a Cristo en la Eucaristía. Hoy, en el evangelio, Jesús llama a sus discípulos y les dice: “¡Bienaventurados los ojos que ven lo que vosotros veis!” Quizás no siempre apreciamos la fuerza de la misa diaria, quejándonos de la monotonía y la repetición. Sin embargo, olvidamos que existe Dios y que está aquí. La actividad misionera de la Iglesia no conduce a ningún éxito, sino a un testimonio de fe cada vez más auténtico de que Dios es amor, que se nos revela en Jesucristo por obra del Espíritu Santo. Ama a Jesús como la Virgen Inmaculada, y el mundo verá en ti el mayor amor que necesita hoy.

#2036 -Mes misionero 6

 Mes misionero 6

Viernes 6 octubre 2023

XXVI Semana del Tiempo Ordinario – Año A

San Bruno, Sacerdote y monje

Bar 1,15-22; Sal 78; Lc 10,13-16

Hoy escuchamos palabras muy difíciles en el Evangelio. Cristo no maldice estas ciudades, son las personas que las habitan las que se excluyen de la Buena Noticia. El reino de Dios es una invitación de Dios hecha con amor y respeto a la libertad humana. Nunca hay que cruzar esta frontera (de amor y libertad) con las personas que buscan a Dios. La tarea del evangelizador es señalar al Mesías del Señor y no a sí mismo. Sodoma y Gomorra, mencionadas en las enseñanzas, son ejemplos de comunidades que se enamoraron de sí mismas, creyeron en el poder de los edificios de piedra y en la fuerza del ejército. No habían escuchado la advertencia de Dios que salió de los labios de los Profetas. Por eso, un bautizado de hoy también puede ser una persona piadosa, pero seguir centrado en sí mismo. Ser verdaderamente un discípulo de Jesús es ser un discípulo misionero. Este grito puede relacionarse con el grito del Apóstol San Pablo que dice: ¡ay de mí si no anuncio el Evangelio! (1Cor 9,16). Hoy este grito se dirige a todo bautizado, porque hay miles de millones de personas en el mundo que no conocen el evangelio de la vida. Nuestra humilde confesión a la hora del juicio será que hemos hecho poco o nada para que Jesús sea conocido y amado en el mundo. «El discípulo sabe dar la vida entera y jugarla hasta el martirio como testimonio de Jesucristo, pero su sueño no es llenarse de enemigos, sino que la Palabra sea acogida y manifieste su potencia liberadora y renovadora. Por último, la comunidad evangelizadora gozosa siempre sabe «festejar». Celebra y festeja cada pequeña victoria, cada paso adelante en la evangelización» (Evangelii Gaudium, n. 24).

#2035 - Mes misionero 5

 Mes misionero 5

Jueves 5 octubre 2023

XXVI Semana del Tiempo 

Ordinario – Año A

Santa Faustina Kowalska, Apóstol de la Misericordia

Ne 8,1-4.5-6.7-12; Sal 18; Lc 10,1-12

«La mies es abundante y los obreros pocos; rogad, pues, al dueño de la mies que envíe obreros a su mies». La predicación de la Buena Nueva requiere la participación humana, pero no hay que olvidar que ante Dios sólo somos mendigos. Hay muchos corazones esperando el Evangelio, por lo que también debe haber muchos corazones rezando. Dios nos enseña a confiar y lo confirma con las señales del Cielo que indican que esta es su mies, y estos son sus obreros. Si leemos con atención el evangelio de hoy, nos daremos cuenta de que el plan fue preparado por el propio Jesús, que envió a los elegidos, los custodió y los dotó de todo lo necesario para la evangelización. Nuestra actitud debe ser de constante agradecimiento, porque el Mesías nos invita a todos los bautizados a ir a predicar. En la tradición, el envío de dos en dos es una imagen de una combinación de acción y oración, un símbolo de predicación y silencio. Un discípulo “abre” la boca a la gente que encuentra, mientras que el otro “abre” su corazón a la voz de Dios. En la cooperación misionera, necesitamos las dos alas de la evangelización, es decir, la acción y la oración. Por eso, en el mes misionero, mostramos actividad y creatividad en la difusión de la Buena Noticia y, por otro lado, también sentimos la necesidad de orar y sumergirnos en la Palabra de Dios. La evangelización es una cuestión de fe, por lo que la fe debe ser fuerte para llevar a Jesús al mundo. Esto es lo que dijo B. Paolo Manna, fundador de PUM: “El espíritu de fe en vuestra santa vocación significa una convicción viva, profunda y constante de que el Señor os ha confiado una tarea de cuyo cumplimiento depende vuestra santificación y la de muchas almas.

#2034 - Mes misionero 4

 Mes misionero 4

Miércoles 4 octubre 2023

San Francisco de Asís

Ne 2,1-8; Sal 136; Lc 9,57-62 (Lecturas del día)

Gal 6,14-18; Sal 15; Mt 11,25-30 (Lecturas para la Fiesta)

«El verdadero misionero, que nunca deja de ser discípulo, sabe que Jesús camina con él, habla con él, respira con él, trabaja con él. Percibe a Jesús vivo con él en medio de la tarea misionera» (Evangelii Gaudium, n. 266).

Un verdadero discípulo para nosotros es el Santo Padre, que predica el Evangelio con todo su ser. Hoy el mundo escucha a estos testigos: personas decididas a seguir a Jesús.

El evangelio de hoy muestra varias actitudes de diferentes personas que tienen buenos deseos, reconocen la presencia del Mesías, pero les cuesta entrar en el camino de la perfección, el camino de Jesús. Siempre podemos basarnos en nuestro pasado, en la riqueza de la experiencia que hemos adquirido, esto es especialmente necesario en la labor de la nueva evangelización. No debemos tener miedo de utilizar nuestros talentos que podemos “bautizar”, es decir, darles el nombre de Dios. Esto es lo que hicieron los grandes santos, por ejemplo, el patrón de la fiesta de hoy, San Francisco de Asís, le gustaba decir a sus hermanos: “No vale la pena ir a predicar la Buena Noticia si tu único camino no es la Buena Noticia”. Estar cerca de Jesús es la meta del viaje, Cristo mismo nos ayuda en nuestra vida diaria. Un buen evangelizador no puede dividir el tiempo de su vida en trabajo, escuela, monasterio, matrimonio y evangelización. Todo lo que hacemos, todo lo que ofrecemos con nuestros gestos y nuestras palabras puede ser una Buena Noticia. En el camino del seguimiento de Jesús, como en el evangelio de hoy, puede haber nostalgia, entusiasmo ardiente, cansancio y deseo de volver a la vida de antes. Entonces vale la pena repetir las confiadas palabras de San Francisco de Asís (Lodi di Dio Altissimo [FF 261]):

Tú eres nuestra Esperanza, tú eres nuestra Fe.

Tú eres Caridad, tú eres nuestra Dulzura.

Tú eres nuestra Vida eterna, grande y admirable Señor, Dios Omnipotente, misericordioso Salvador”.

#2033 - Mes misionero 3

 Mes de las misiones 3

Martes 3 octubre 2023

XXVI Semana del Tiempo Ordinario – Año A 

Zc 8,20-23; Sal 86; Lc 9,51-56

cerrazón de la ciudad hacia Jesús es un signo especial que acompaña al anuncio de la Buena Noticia. El camino de Jesús a Jerusalén es el cumplimiento de la voluntad de Dios Padre. Aún hoy, la predicación del Evangelio se enfrenta a adversidades políticas, culturales y económicas, pero el mayor obstáculo es la cerrazón del corazón humano. La buena noticia del Mesías no se refiere a los trastornos culturales ni a la creación de un nuevo orden sociopolítico, el Salvador viene más bien a convertir el corazón humano. Esto es un reto. En el mes de octubre, que tradicionalmente sirve para descubrir la vocación misionera de todos los bautizados, también encontramos muchas dificultades y palabras que desaniman y hieren. ¿Por qué ir a la misión? Hay pocos sacerdotes, mejor que se queden entre nosotros, ¿por qué enviarlos a lugares peligrosos? Estas son palabras del Beato Paolo Manna, fundador de la Pontificia Unión Misional (PUM) y patrono de la cooperación misionera: «El mundo está cansado, desanimado y perdido. Necesita luz, necesita paz, necesita orientación. Necesitamos fe, necesitamos una cruzada universal de oraciones fervientes, necesitamos generosidad, interés y un gran corazón. Hay que responder a esta situación con la colaboración inteligente y constante de los obispos, los sacerdotes y todos los bautizados».

Sólo Dios puede abrir e iluminar los corazones cerrados de los hombres y las mujeres. Por lo tanto, la primera tarea de la evangelización es la oración, unida a la ofrenda de sacrificios y sufrimientos para el crecimiento de las misiones. No olvidemos esto en este momento particular; estás bautizado, por lo tanto, eres un testigo del evangelio de Jesucristo.

#2032 - Mes misionero 2

 Mes misionero 2

Lunes 2 octubre 2023

XXVI Semana del Tiempo Ordinario – Año A

Ángeles Custodios

Zc 8,1-8; Sal 101; Lc 9,46-50

Es muy natural querer ser los primeros; al fin y al cabo, desde la infancia siempre hemos soñado con ganar una competencia o conseguir los mejores resultados en la escuela. Esto nos coloca en una cierta posición y nos da esperanzas en las victorias posteriores. Hoy, en el Evangelio, los discípulos intentaban soñar despiertos y sus pensamientos fueron más allá de los pensamientos de Jesús. La grandeza del mundo no es la grandeza del Reino de Dios, porque Cristo no es de este mundo. Como ejemplo, el Mesías muestra un niño pequeño y lo coloca a su lado. Los discípulos estaban lejos con el corazón y con la mente. No estaban cerca de su Maestro.

Los que se dedican a la labor misionera corren el riesgo de cometer un error similar. Puedes inventar nuevos proyectos, conseguir mucho dinero, construir iglesias, pero perder tu cercanía al Mesías. La grandeza de un apóstol se reconoce por su cercanía a Cristo. El título del evangelio de hoy podría ser “disputa de prioridades”. La disputa estará en nuestros corazones, sólo que debería atender la primacía de Dios. Todo lo que hacemos cada día, en casa, en la iglesia, en el trabajo, nos plantea una pregunta: ¿es Cristo lo primero? Santa Teresa del Niño Jesús, patrona de las misiones, vivió encerrada en un convento de clausura abriendo su corazón y su oración a los cinco continentes. Santa Teresa decía: “Nunca he oído su voz, pero puedo sentir que Cristo está en mí en todo momento, me guía y me inspira sobre lo que debo decir o hacer. Escucha la voz de Dios y descubrirás quién eres, lo grande que eres a sus

#2031 - Mes de las misiones

 Domingo 1 octubre 2023

XXVI Semana del Tiempo Ordinario – Año A

Santa Teresa del Niño Jesús, Virgen y Doctora de la Iglesia

Ez 18,25-28; Sal 23; Fil 2,1-11; Mt 21,28-32

Comenzamos el mes de octubre, tradicionalmente conocido en la Iglesia como el mes misionero, y que orienta nuestro pensamiento hacia Jesús, el Salvador del mundo. Buscar a todo ser humano, incluso al más perdido, al más sordo, al que se cierra a la acción del Espíritu Santo es propio de la voluntad de Dios. En el evangelio de hoy, el propio Señor Jesús llama la atención sobre el cumplimiento de la voluntad de Dios y la lucha contra uno mismo. No es fácil escuchar la voz de Dios experimentada por los profetas. La lucha por la propia santidad es cosa de grandes personas, como Teresa del Niño Jesús (patrona universal de las misiones), Pablo Manna (fundador del Pontificio Instituto de Misiones Extranjeras) o Paulina María Jaricot (iniciadora de las Obras Misionales Pontificias).  Hoy, todos necesitamos de una fe fuerte en el Salvador y redescubrir el compromiso por la misión. No hay tiempo para reflexiones teóricas o debates sobre la reforma de algo sobre lo que no tenemos ninguna influencia. Podemos decir a Dios: creo en ti, ocúpate del resto. Dios espera nuestra decisión, poniéndose del lado de la vida. A menudo somos nosotros mismos los que frenamos el entusiasmo de los demás, los que criticamos las decisiones de los superiores eclesiásticos, los que nos asustamos cuando miramos a los jóvenes alejados de la Iglesia o pensamos en la falta de vocaciones. Intentemos transformar estos pensamientos en una actividad evangelizadora, lo que implica, en primer lugar, escuchar la voz de Dios que habla constantemente. Escuchemos, busquemos a Dios. ¿Cuál es la voluntad de Dios? ¿Dónde puedo escucharlo? Dios nos invita a ser sus testigos hasta los confines de la tierra. Esto lo podemos realizar en nuestra vida, también con nuestra familia.

Oremos por las misiones