#2857- Matrimonio II

 Matrimonio II

Para las parejas que tienen dudas sobre la parte erótica de su vida íntima el Papa Francisco(QEPD),en su Exhortación Apostólica "Amoris Laetitia" les dice:

Capítulo IV

Dimensión erótica del amor

150.Todo esto nos lleva a hablar de la vida sexual del matrimonio. Dios mismo creó la sexualidad, que es un regalo maravilloso para sus creaturas. Cuando se la cultiva y se evita su descontrol, es para impedir que se produzca el «empobrecimiento de un valor auténtico». San Juan Pablo II rechazó que la enseñanza de la Iglesia lleve a «una negación del valor del sexo humano», o que simplemente lo tolere «por la necesidad misma de la procreación». La necesidad sexual de los esposos no es objeto de menosprecio, y «no se trata en modo alguno de poner en cuestión esa necesidad».

151. A quienes temen que en la educación de las pasiones y de la sexualidad se perjudique la espontaneidad del amor sexuado, san Juan Pablo II les respondía que el ser humano «está llamado a la plena y madura espontaneidad de las relaciones», que «es el fruto gradual del discernimiento de los impulsos del propio corazón». Es algo que se conquista, ya que todo ser humano «debe aprender con perseverancia y coherencia lo que es el significado del cuerpo». La sexualidad no es un recurso para gratificar o entretener, ya que es un lenguaje interpersonal donde el otro es tomado en serio, con su sagrado e inviolable valor. Así, «el corazón humano se hace partícipe, por decirlo así, de otra espontaneidad». En este contexto, el erotismo aparece como manifestación específicamente humana de la sexualidad. En él se puede encontrar «el significado esponsalicio del cuerpo y la auténtica dignidad del don». En sus catequesis sobre la teología del cuerpo humano, enseñó que la corporeidad sexuada «es no sólo fuente de fecundidad y procreación», sino que posee «la capacidad de expresar el amor: ese amor precisamente en el que el hombre-persona se convierte en don». El más sano erotismo, si bien está unido a una búsqueda de placer, supone la admiración, y por eso puede humanizar los impulsos.

152. Entonces, de ninguna manera podemos entender la dimensión erótica del amor como un mal permitido o como un peso a tolerar por el bien de la familia, sino como don de Dios que embellece el encuentro de los esposos. Siendo una pasión sublimada por un amor que admira la dignidad del otro, llega a ser una «plena y limpísima afirmación amorosa», que nos muestra de qué maravillas es capaz el corazón humano y así, por un momento, «se siente que la existencia humana ha sido un éxito».

#2856-La Palabra nos habla 113

 La Palabra nos habla 113

¿Qué dice la Palabra en Romanos (8,31b-39)?

...Si Dios está con nosotros, ¿quién estará contra nosotros? El que no perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará todo con él?...¿Quién podrá apartarnos del amor de Cristo?: ¿la aflicción?, ¿la angustia?, ¿la persecución?, ¿el hambre?, ¿la desnudez?, ¿el peligro?, ¿la espada?, ...en todo esto vencemos fácilmente por aquel que nos ha amado. Pues estoy convencido de que ni muerte, ni vida, ni ángeles, ni principados, ni presente, ni futuro, ni potencias, ni altura, ni profundidad, ni criatura alguna podrá apartarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús, Señor nuestro.

(Esta es nuestra confianza y esperanza, pues Cristo que venció el pecado y la muerte está con nosotros)

Feliz jueves para todos

#2855- Matrimonio I

 Matrimonio I

(Para quien recibió el Sacramento del Matrimonio o para quien desea recibirlo)

Nos dice el Ritual de los Sacramentos de la Iglesia Católica

"Una vez recibidos los Sacramentos de Iniciación (Bautismo, Eucaristía y Confirmación), podemos acceder a los Sacramentos de Sanación y Perdón (Penitencia y Unción). La iglesia ha establecido, además, dos Sacramentos que consagran de por vida las relaciones entre hombre y mujer (Génesis 1, 27-28) y el servicio exclusivo a Dios: el Sacramento del Matrimonio y el Sacramento del Orden."

Sacramento del Matrimonio

 “El Matrimonio institucionaliza el amor de la pareja humana...

no celebra el flechazo, ni el enamoramiento pasajero, ni el arreglo de conveniencia, ni un modo de instalarse cómodamente en la sociedad. 

Celebra el amor, es decir, el encuentro con el otro, el afecto sereno, la entrega mutua, la confianza y la confidencia sin reserva, la comunicación, la aceptación que sigue al conocimiento real de cada miembro de la pareja. 

Se celebra el amor, es decir, el amor con futuro… «para siempre». 

Se celebra el amor, es decir, la fidelidad (Éxodo 20,14)a quien se ama (Génesis 2, 24-25) hasta ser capaz de dar la vida por él (como Cristo la dió por su Iglesia- Efesios 5, 21-33)."

"...el amor tiene también un aspecto social. La comunidad, en el Matrimonio, celebra que todo amor viene de Dios como de su misma fuente; que los cónyuges son el símbolo del amor de Cristo -esposo- a la comunidad- esposa-, con la que está unido en alianza eterna de amor...alianza indisoluble entre Cristo y la Iglesia».(Marcos 10, 2-8). La responsabilidad y misión de los cónyuges cristianos es grande: dar testimonio de que el amor es realmente posible entre los hombres. Solamente en un clima de fe se puede entender que los esposos  cristianos son llamados a ser signos del misterio de unidad y amor fecundo entre Cristo y la Iglesia…a hacer pública manifestación de su amor para vivirlo en el Señor...«casarse por la iglesia…es una auténtica confesión de fe ante la comunidad cristiana reunida»."

#2854- La Palabra nos habla 112

 La Palabra nos habla 112

¿Qué dice la Palabra en Efesios (2,19-22)?

Ya no sois extranjeros ni forasteros, sino que sois ciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios. Estáis edificados sobre el cimiento de los apóstoles y profetas, y el mismo Cristo Jesús es la piedra angular. Por él todo el edificio queda ensamblado, y se va levantando hasta formar un templo consagrado al Señor. Por él también vosotros os vais integrando en la construcción, para ser morada de Dios, por el Espíritu.

¿Qué me dice la Palabra?

Que el Señor nos ha hecho parte integral de Su Cuerpo, que es la Iglesia, como piedras vivas que lo forman. Cristo es la piedra angular. Somos pues ciudadanos del cielo y miembros de la familia de Dios.

Feliz martes para todos

#2853- La Palabra nos habla 111

La Palabra nos habla 111

¿Qué dice la Palabra en Romanos 8,12-17?

Habeis recibido, no un espíritu de esclavitud, para recaer en el temor sino un espíritu de hijos adoptivos, que nos hace gritar: «¡Abba!» (Padre). Ese Espíritu y nuestro espíritu dan un testimonio concorde: que somos hijos de Dios; y, si somos hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, ya que sufrimos con él para ser también con él glorificados.

¿Qué me dice la Palabra?

Que el Espíritu de Dios que recibimos en el bautismo y que nos hizo hijos adoptivos de Dios, es el mismo Espíritu que nos sostiene en las luchas contra el pecado y nos santifica y nos glorificará. Esa es la herencia del Padre.

Feliz lunes

#2852- La Palabra nos habla 110

 La Palabra nos habla 110

¿Qué dice la Palabra en Eclesiástico 35, 12-14.16-18?

...La oración del humilde atraviesa las nubes,

y no se detiene hasta que alcanza su destino.

No desiste hasta que el Altísimo lo atiende...

¿Qué me dice la Palabra?

Que cuando ponemos nuestra confianza en Dios seremos humildes como el publicano y El nos escuchará.

Feliz domingo

#2851 - La vida no depende de los bienes

 Lucas 12,13-21

Jesús pronuncia una máxima: “la vida no depende de los bienes”. La parábola presenta el soliloquio de un afortunado terrateniente. Éste, tras una extraordinaria cosecha, piensa dedicarse a “descansar, comer, beber y disfrutar” por muchos años. Suena como un ideal apetecible para muchos contemporáneos, pero no para Jesús, que, de manera insólita, hace intervenir al propio Dios en la narrativa. La última palabra de su propia vida no la tiene el rico, ni siquiera sobre sus bienes. Los bienes para que sean tales, enseña Jesús, han de servir para enriquecerse a los ojos de Dios. ¿Cómo es esto? El contexto lucano deja ver que ayudar a los pobres es la manera de atesorar delante de Dios. Ni duda cabe de que satisfacer las necesidades primarias de sobrevivencia es prioridad para cada ser humano. Queriendo solventarlas emprendemos cuanto pueda reportar alguna ganancia, por magra que sea y terminamos por sofocar esa Voz que nos reclama la vida al caer la noche. Es un asunto más social que devocional: ¿Qué bienes acumulamos ante Dios?

Diario Bíblico Claretiano 2025